الفصل 6
*[☜رواية احببت ابن إمام المسجد 🎀🌷 ]*
*(part 17-18-19)*
تابع قناة قناة موعد مع رواية 🎀🌷 في WhatsApp في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCLEIk5kg7Ce01NTR2X
🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
17/18
♡بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡احببت إبن إمام المسجد♡
♡الحلقه17♡
❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️
عارفين يعني ايه «ونحن أقرب إليه من حبل الوريد» يعني فجأة تلاقي حد بيكلمك في عز شدتك ويقولك أنا بدعيلك، صاحب يقولك متخافش ربنا بيحبك وهيعوضك، تسمع آية من ربنا تقربك وتطمنك، تبقىٰ منتظر شيء فيتحقق، ده ربنا على فكرة ال بعت ليك الناس دى، ربنا ال سخرهُ عشان يكلمك وييجى فى سكتك ويطمنك، ربنا قريب منك اوي ، وعالم باللى طلبته وال محتاجه ومش عارف تطلبه، شوية صبر بس وهتتعدل والله
❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️
العافية والسلام والامان ڪلها لقلب أمي وأبي يا الله
❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️
كان اليوم بالنسبه لها يجري بسرعه كبيره وها الان هي واقفه تستمع الى الكلمات التي يبوح بها الماذون وبلال الذي يردد وراءه بكل هدوء يالله هل ستصبح زوجته بعد كل هذا حقا لا تصدق ستصبح زوجه الشخص الذي طال حياتها تحلم به و الان الحلم يتحقق تفوق من دوامه افكارها على صوت عبد الرحمن
عبد الرحمن: امضي يا سيلا
محمد صديق عبد الرحمن: يا عم اسالها موافقه ولا لا
عبد الرحمن: يا عم دي اختي وانا عارفها
اسيل: غلس
عبد الرحمن: طب امضي يا حبيبتي
اخذت القلم بيد مرتعشه وقلبها يخفق بقوه تتجمع الدموع في عينيها يا الله انا لا اصدق حتى الان
عبد الرحمن: مبارك يا حبيبتي
اسيل بدموع: الله يبارك فيك
عبد الرحمن: ليه الدموع دي
اسيل: مبسوطه قوي حاسه قلبي هيقف من كتر الفرحه
عبد الرحمن احتضن اياها: حبيبتي يا رب دائما تبقى على طول فرحانه كده
اسيل: يارب وأياك يا غالي
بعد وقت تم كتب كتاب مصطفى ومريم ايضا
وتعلو التهاني والمباركه من الاهالي والاصدقاء والاحباب بعد وقت ليس طويلا بدات الضيوف تغادر المكان تبقى كل من عائله احمد وعائله محمد
عم احمد: طب يا جماعه نسيب العرسان مع بعض وبالفعل تحرك الجميع الى الخارج والصمت سيد المكان
تحدث بلال بعد وقت: احم مبارك
اسيل بخجل: الله يبارك فيك عقبالك
بلال: ايه
اسيل: اصل طول النهار بارددها زي البغبغان
بلال: هههه انت قلت عقبالك عايزاني اتجوز تاني
اسيل: علشان اقتلك لو فكرت أصلا
بلال: فريدة الجمال والجيم كاف
اسيل بخجل: احم فاكر السؤال اللي سالته لك وقلت لي هجاوبك بس مش دلوقتي
بلال: اه
اسيل: يلا جاوبني
بلال بهدوء: ممكن بس مش دلوقتي
اسيل: ليه
بلال: لانه لا ده المكان ولا الزمان اللي مفروض اقول كده
اسيل: طيب بس انت مش مجبور صح
بلال: اكيد طبعا انا اتجوزتك بارادتي يا ح.... احم انا عايز كده ما حدش غصبني عليك
اسيل: ماشي
بلال: ما تزعليش انا عايزه اتكلم بس مش جاهز دلوقتي ممكن تقدري ده
اسيل بهدوء: حاضر
❣️سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم❣️
مصطفى: مبارك
مريم بدموع: الله يبارك فيك
مصطفى: للدرجه دي
مريم: للدرجه دي ايه
مصطفى: للدرجه دي بتحبيه علشان بتعيطي عليه كان نفسك يكون مكاني
مريم: لا م....
مصطفى قطعها: ليه يا مريم ليه انا بحبك ليه بتعملي في قلبي كده انا لما قلت لك وافقي عليا علشان مش عايزك تبعدي عني او اخسرك تاني كل ذنبي ان انا حبيتك نن وانت طفله عيني ما شافتش واحده غيري بادعي ربنا على طول تكوني من نصيبي وفي الاخر بتعيطي طب ليه بتعيط علشانه ولا علشان مغصوب عليا
مريم: لا مش كده خالص صدقني انا ما كنتش بحبه ده كان..كان اعجاب بكل اللي هو بيعمله حاسسني ان انا انسانه يهتم بيا و بيعمل لي كل حاجه انا عايزاها تخليني مبسوطه وتعلق به انا ما حبتهوش انا ما بكرهش حد قده ومش بعيط عليه ولا زفت انا بس بعيط عليك علشان انت تستاهل واحده احسن مني وانطف من.....
مصطفى تقرب اليها: انت مش متخيله انا بحبك قد ايه
مريم: انا اه مش بحبك ومش باكرهك والله بس معجبه بك وبشخصيتك وهاحاول اعمل كل اللي يريحك والله بس ما تزهقش مني وتسيبني
مصطفى: اسيبك اااه انا متعلق بكِ وكان الارض لا تحتوي غيرك يا جميلتي
تستمر القصة أدناه
❣️لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم❣️
عبد الرحمن: ايه يا سوسو انا
اكتفت اسراء بابتسامه
عبد الرحمن: رقيقة في لحظة يزهى المكان إذا ابتسمت
اسراء: مين
عبد الرحمن: في حد هنا في المطبخ غيرك
اسراء: لا
عبد الرحمن: يبقى مين
اسراء: انا
عبد الرحمن: ايوننن
اسراء: احلف
عبد الرحمن بقرف: غوري يا بت جاتك القرف في حلاوتك
اسراء: هههه عن نهزر موعك يا بودي احم بما انه واقفين يعني و مفيش حاجه بنعملها كلمني عن فضل القران
عبد الرحمن: من عيوني
فضائل للقرآن الكريم على المسلم أن يعلمها
القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على قلب رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و المتعبد بتلاوته آناء الليل و أطراف النهار ، و تلاوة كتاب الله عبادة من أجل و أفضل العبادات إلى الله تعالى ، كما أن قراءة القرآن الكريم فيها من الثواب العظيم ، و الأجر الكبير ما ليس في غيرها من العبادات ، و فضائل القرآن كثيرة و متعددة
1 - تلاوة القرآن و تعلمه أفضل من كثير المال
مع كل حرف من القرآن الكريم يقرآه المسلم فله به حسنة ، و الحسنة بعشر أمثالها ، و الله جل في علاه يضاعف بفضله ما يشاء لمن يشاء ، حتى تصل إلى سبعمائة ضعف ، و أكثر ، عن عقبة بن عامر الجهني قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال : ( أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان والعقيق فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير إثم بالله ولاقطع (قطيعة) رحم ؟ ) قالوا : كلنا يا رسول الله ، قال : (فلئن يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خيرا له من ناقتين وإن ثلاث فثلاث مثل أعدادهن من الإبل).
2 - القرأن الكريم هو أفضل وصية قبل الموت
قبل الموت و خروج الروح قد ينشغل المسلم بكثير من أمور الدنيا ، و الهم بحال الأهل و الأولاد بعد موته ، لكن لا أفضل من أن يوصي أهله بكتاب الله ، و تلاوة القرآن و تعلمه ، و التمسك بما فيه ، قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) . قال الحافظ : قوله ( كيف كتب على الناس الوصية ) أو كيف ( أمروا بالوصية ) أي كيف يؤمر المسلمون بشيء ولا يفعله النبي صلى الله عليه وسلم.
3 - يرفع الله به أقدار الخلق
قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) .
و يرفع الله بالقرآن أقواماً إذا عملوا به ، و حفظوا حروفه و حدوده ، كما يضع به أقواماً أعرضوا عنه وضيعوه .
4 - صاحب القرآن مع الكرام البررة
روى البخاري عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه : عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ"
. وروى البخاري عَنْ عَائِشَةَ: عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ"
. وعن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران .
تستمر القصة أدناه
5 - قراءة القرآن سبب لنزول الرحمة
فقراءة القرآن الكريم ، و تلاوته من أسباب تنزل الرحمات من الله تعالى على عباده المسلمين ، و سبب لدفع النقم ، روى مسلم في صحيحه من حديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :"وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ"
6 - القرآن الكريم سبب لرفع الدرجات في الآخرة
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا
. رواه أحمد. وروى الطبراني في المعجم الكبير عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :"الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ" . الماحِلُ: المجادلُ لصاحبه لما يتبع ما فيه .
7 - القرآن الكريم من الصدقات الجارية
فبعد الموت ينقطع عمل المسلم ، و لا يصل إليه ثواب عمل من الأعمال إلا ما كان سبباً فيه من أعمال الخير في الدنيا ، و من هذه الأعمال توريث المصحف أو علم تركه للناس ، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : "إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ"
8 - القرآن الكريم يطيب صاحبه
روى البخاري عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَالَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا"
تستمر القصة أدناه
9 - القرآن الكريم يلبس صاحبه تاج الكرامة
عن أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة "
10- سورة البقرة و فضلها العظيم
روى أحمد في مسنده عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ" (البطلة وهم السحرة). قَالَ (الراوي) ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: "تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ يُظِلَّانِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ.. أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ
و في حديث آخر في مسلم : هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم.. هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة..).
اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته آناء الليل وأطراف النهار وأجعله لي حجة يا رب العالمين. اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي وأجعل الحياة زيادة لي في كل خير وأجعل الموت راحة لي من كل شر ❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️
احمممممممم
عايزه اقول حاجه ركزوا معايا هنا ثواني دلوقتي الاجازه بدات لبعض الناس والبعض التاني لسه ربنا معكم ويوفقكم يا رب اللي اخد الاجازه بقي كتير مننا هيروح فين هيتابع مسلسلات وبرامج والعاب بقى وحاجات من دي كتير كتير كتير و هيقضي نصف الاجازه نوم طب ليه ما احنا ممكن نستفيد بحاجات تانيه كتير زي
1-طول الاجازه لازم يكون لنا جزء يومي من القرآن حفظ حفظ هااااا حفظ حتى لو خمس ايات في اليوم شوفي بقى طول الاجازه هتحفظي قد ايه وياه بقى ياه لو يبقوا عشر آيات ياه بس انتي وشطارتك بقى يا سكر
2-عارفين السباحه الالكترونيه دي اه اه اكيد عارفينها بخمسه جنيه او بعشره اكيد عندكم كلكم طبعا ولو ما عندكيش تروح تشتري واحده وطول ما انت في البيت تحطها كده في صابعك قاعده واقفه تسبحي وشوفي بقى عملتي كام ذكر في اليوم يا سكر
3-متتفرجش على المسلسلات والبرامج والحاجات الهايفه دي تابعي كده شيخ حلو تستفادي منه وتتعلمي حاجه في دينك حاجه مفيده كده وحلو عندكم مثلا و عمر ال عوضه و حازم شومان و محمد الغليظ و ياسر ممدوح دول اكتر ناس باسمعهم
4-نصلي النوافل ونقعد جلسه الضحى ونزود في القيام وهكذا واكيد طول ما كانت المدرسه شغاله ما كنتيش بتصليهم على طول صح فرصتنا بقى
5-ادخلي في جروبات دينيه ونقرا حاجات حلوه زي مثلا روايات دينيه ودي احسن حاجه بجد ممكن تغير فيك وتخليك بني ادمه ملتزمه وكيوت كده وعن تجربه والله
يا يوكا هناخد الاجازه كلها كده لا طبعا مين قال كده روحي اتفرجي على الكرتون ادخل المطبخ واعملي طبخه جديده ابداعي كده عشان تبقي ست بيت شاطره شوفي ايه موهبتك وقويها اتفرجي على فيديوهات عن النظافه الشخصيه احنا مش هنبقى معفنين برضو تؤتؤ ماسكات بقى وحاجات دلعي نفسك يا ست البنات بس اهم من كل ده تعملي فروض ربنا كلها الاول وبعد كده عيشي حياتك بس بما يرضي الله بس بقى هو ده اللي عندي لو افتكرت حاجه تانيه ابقى اقول لكم
❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️
اسراء: اللهم بارك ربنا يقدرني واحفظه يارب
عبد الرحمن: يارب وانا هاساعدك
اسراء: بجد يا بودي
عبد الرحمن يقترب منها: بجد يا قلب بودي
اسراء: احم ايه ابعد كده
عبد الرحمن: تؤتؤ
اسراء: ليه
عبد الرحمن: مراتي وانا حر
اسراء بتوتر: بس حد يشوفنا
عبد الرحمن: وايه يعني
اسراء: عيب كده لو سمحت ابعد
عبد الرحمن يقترب اكثر: تؤتؤ
اسراء: طب انت عايز ايه
عبد الرحمن: بحب دماغك دي
اسراء: ايوه يعني عايز ايه
عبد الرحمن: كلك نظر يا حب
اسراء: احم طب ماشي بصدمه بابا
عبد الرحمن يلتفت بسرعه: بابا انا والله مش باعمل حاجه كنت... يا بت ال.....
اسراء: هههه احسن تستاهل
عبد الرحمن: ماشي يا اسراء
اسراء وهي تتحرك الى الخارج: ايه يا بودي انا بودي انا
عبد الرحمن: اما وريتك يا مجنونه
❣️ استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم❣️
تجمعت العائله على طاوله الطعام في جو مليء بالبهجه والمحبه والسرور الذي الذي يعم المكان
فهل ستبقى الاوضاع هكذا لا عزيزي القارئ دائما تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن
جرس الباب معلن عن وصول احدهما
يتجه عبد الرحمن صوب الباب: نعم مين حضرتك
الضيفه: انا سحر
بلال صدمه تحتل جسده: سحر سحر سحر
ماذا سيحدث يا ترى
♡احبكم في الله♡
♡احببت إبن إمام المسجد♡
♡بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡احببت ابن إمام المسجد♡
♡الحلقة18♡
🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎
ازيك 🤎
متسبش الصلاة النهاردة
مفيش مبرر لترك الصلاة مهما كنت بتعمل
مهما كنت شايف نفسك وحش الصلاة هى العلاج مينفعش تسيبها
مفيش حاجة اسمها مبعرفش أصلى
ممكن متبقاش عارف تركز أو مش مقبل عالصلاة أوى
لكن مش عارف دي مش عذر قدام ربنا خاصةً في أعظم وأهم فرض وتركه أكبر الذنوب في الإسلام
الصلاة بتمسح ذنوبك وبتبقى أقرب ما تكون لربنا وإنت ساجد فقوله أنا مش هبطل صلاة تاني يا رب بس أعني
حط منبه نزل أبليكيشن آذان
المهم اتصرف عشان الموضوع كبير جدًا والله
(الصلاة عماد الدين من أقامها أقام دينه ومن هدمها فقد هدم دينه).
🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎
بلال بصدمه تحتل جميع جسده: سحر سحر سحر
انتبه جميع الجلسون الى عبد الرحمن
عبد الرحمن: ايوه يعني مين
سحر: طليقه بلال وتدخل المنزل ازيك يا بلال
بلال تهجموا ذكريات الماضي انا بحبك مستحيل اسيبك بلال لو سمحت ما تقربش مني يو بقى انا بقرف منك ابعد عني بقى كنت فاكره اني هاستحمل بس انا مش قادره طلقني انت مرقع وانا بقرف منك بقرف من شكلك يخرج من دوامه افكاره على القنبله التي فجرتها سحر
عبد الرحمن: وعايزه ايه دلوقتي
سحر: مش عايزه حاجه بس جايبه ابني يشوف ابوه
عبد الرحمن: ابن مين
سحر: ابن بلال تعال يا ضياء يدخل طفل ذو خمس سنوات هادئ جدا ونسخه مصغره من بلال
صدمه تحتل جميع الحاضرون
بلال: ابني
سحر: اه ابنك ضياء بلال محمد
فاطمه: انت كذابه ولو حقيقي راجعه ليه بعد السنين دي كلها
سحر: انا مش كذابه هو ابن ابنك
عم محمد: وايه اللي يثبت كلامك
سحر: اهو نسخه مصغره من ابنك وكمان مريض بهاق زيه بالضبط حتى شوف قامت برفع الملابس من على جسد الصغير اهو الحمد لله في جسمه بس مش في وشه زي ابوه
زوج سحر سامي: ولو مش مصدقين يلاا بينا على المعمل التحاليل
🤎استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم🤎
امام معمل التحاليل
التحاليل فوري كي تظهر النتيجه في اسرع وقت تمت الاجراءات وعمل الفحوصات اللازمه بعد وقت طويل اخيرا ظهرت النتيجه تؤكد ان ضياء ابن بلال
بلال لسحر: طالما هو ابني ليه ما قلتيش من الاول ليه حرميني منه هااا وليه راجعه بعد السنين دي
سحر: كنت عايزه احرق قلبك بس الواضح ان انا اللي وكست نفسي ورجعت بعد السنين دي ليه قرفت منه ومن شكله اللي بتعاير به من كل اصحابي ومن كل الناس قلت ارجعه لك تشيل من قرفه شويه وانا مسافره ومش عايزه اخده معايا عايزه اخد حريتي زيك وكمان انت رايح تتجوز وتعيش حياتك في حبيت انكد عليك يا مرقع اه اوع تفتكر اللي انت اتجوزتها هتستحملك تؤتؤ كلها شهرين بس وهتزهق منك وهتقول سحر قالت سلام يا مرقع هههه
وتذهب من امامه
🤎سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤎
عبد الرحمن: ايه هتفضلي ساكته كده كتير
اسيل بدموع: هو انا مش مكتوب لي افرح ليه كل حاجه بحبها تروح مني على طول حتى الشخص اللي بحلم بيه وخلاص بقى جوزي هيسيبني هو انا وحشه قوي كده
عبد الرحمن: لا مش وحشه بس ده مقدر ومكتوب وابتلاء من ربنا علشان يشوف صبرك وحبك لي قد ايه وتاكدي دايما ان ربنا ما بيجيبش حاجه وحشه خالص ودائما ندعي لان الدعاء ده اغلى حاجه عند الانسان ايه رايك اكلمك عن الدعاء
اسيل بدموع: ماشي
عبد الرحمن: بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ......
تستمر القصة أدناه
لماذا لا تستجاب الدعوه؟؟؟
ماهي أسرار استجابة الدعاء ؟؟؟
سؤال طالما تفكرت فيه: لماذا لا يُستجاب دعاؤنا مع أن الله تعالى قد تعهّد باستجابة الدعاء، وبدأتُ رحلة من التدبر في آيات القرآن الكريم، وكانت هذه المقالة...
يقول تعالى في محكم الذكر يخاطب حبيبه محمداً صلى الله عليه وسلم: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي
قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة: 186]. وهذا
يدل على أن الله قريب منا يسمع دعاءنا ويستجيب لنا. ولكن الذي لفت انتباهي أن الله يجيب الدعاء
فكيف نستجيب له تعالى (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي) وهل هو بحاجة لاستجابتنا؟!
من هنا نستطيع أن نستنبط أن الله يدعونا إلى أشياء ويجب علينا أن نستجيب له، وبالتالي إذا استجبنا
الله سوف يستجيب لنا الله. فما هي الأشياء التي يجب أن نعملها حتى يُستجاب دعاؤنا؟ سئل علي بن أبي طالب رضي الله عنه كم بين الأرض والسماء ؟ فقال (دعوه مستجابه )ليست أميالا وكيلو مترات بمقاييس الماده إنما دعوه مجابه بمقاييس الإيمان ولكن ما شروط إجابه الدعوه ؟؟؟
1- أشهر إفلاسك أولا :لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين صيحه إستغاثه أطلقها يونس عليه السلام من أعماق قلبه أطلقها وقد ملأته مشاعر الخوف والوحشه والوجل والرهبه وقد تملكته حالات التضرع والخضوع والتذلل ولذا أستجيب دعاؤه .
2- كن ذليل لربك فدعاء الذليل أفضل الطاعات وهذه تجربه ابن القيم الجوزيه في الدخول على الله حكاها لنا فقال رحمه الله دخلت على الله من أبواب الطاعات كلها فما دخلت من باب إلا رأيت عليه الزحام فلم أتمكن من الدخول حتى جئت باب الذل والإفتقار فإذا هو أقرب باب إليه وأوسعه ولا مزاحم فيه ولا معوق فما هو إلا أن وضعت قدمي في عتبته فإذا هو سبحانه قد أخذ بيدي وأدخلني عليه )
3- أحضر قلبك معك قال النبي صلى الله عليه وسلم وأعلمو أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه)قال الإمام الرازي معلقا أجمعت الأمه على أن الدعاء اللساني الخالي من الطلب النفساني قليل النفع عديم الأثر
4- قدم العمل الصالح
إن غاب العمل الصالح لم يرتفع الدعاء فوق رأس صاحبه شبرا وإن حضر القلب أستجاب الدعاء قبل أن يغادر لسانه قال بعض السلف (الدعاء بلا عمل كا القوس بلا وتر )ولذا لما قال نفر لأنس بن مالك رضي الله عنه :يا أبا حمزه أدع الله لنا قال الدعاء يرفعه العمل الصالح )
5- كن على يقين من الإجابه قال صلى الله عليه وسلم ادعوا الله وأنتم موقنون باالإجابه)
6- وهذه مهمه يا اخواني وهي الأمر با المعروف والنهي عن المنكر قال النبي صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لتأمرن با المعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعونه فلا يستجيب لكم )فمن لم يبر سهام دعائه بسكين الأمر با المعروف والنهي عن المنكر جأت سهامه بارده وطائشه وليست السهام معيبه ولكن العيب في الرامي ووالله يا جماعه أني ألاحظ هذا فيمن حولي أن الأمرون با المعروف والناهون عن المنكر يستجيب ربي لهم بسرعه فاالله الله باالأمر با المعروف والنهي عن المنكر
تستمر القصة أدناه
7- لا تستعجل قال النبي صلى الله عليه وسلم (يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول :قد دعوت فلم يستجب )
8- جدد توبتك
تشكل ذنوب العبد سدا منيعا يقف حائلا دون انفاذ دعائه ولا يستبطئن أحد إجابه دعائه وقد سد طرقاتها با الذنوب فإذا تخلصت منها بتوبه أوغسلها بدمعه أوأحرقها بندم هدم الجدار ووصلت سهامه مباشره وجاء الرد والإجابه
9- أشهد مجالس الخير
فإن الله يستجيب دعاء ا لعبد اللذي يشهد مجالس الخير ويغفر له ببركه جلوسه معهم
10- تأدب :
أداب الدعاء نوجزها فيما يلي :
ادع الله وأنت على طهاره مستقبل القبله رافعا يديك حذو منكبيك ابدأ بحمد الله والثناء عليه بما هو أهله ثم الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم وكرر دعائك ثلاثا وألح فيه ولا تدعوا بإثم أو قطيعه رحم وتجنب السجع في الدعاء وليكن صوتك بين المخافته والجهر وأحرص على جوامع الدعاء ورد المظالم مع التوبه والبعد عن المعاصي وادع في الرخاء والشده ولا تستعجل وتوسل لله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أو بعمل صالح عملته وأحسن الظن با الله ولا تنسى الدعاء بهذا الإسم المظلل (الله )فإني أظن أنه والله أعلم إسم الله الأعظم وأختم با الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم كما بدأت .
11- كن من هؤلاء
يستجيب الله تعالى للمظلوم والمضطر والمسافر والمريض والصائم والإمام العادل والوالدين على ولدهما ولمن يدعوا لأخيه بظهر الغيب فإن أستطعت أن تكون واحدا من هؤلاء فأفعل.
12- أدمن أكل الحلال
وهي وصيه النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه (يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوه )والذي نعلمه من خلال كتب السير أن سعدا نفذ الوصيه فكان لا ترد له دعوه .
13-تخير وقت الطلب
كيوم عرفه من أيام السنه وشهر رمضان ووقت السحر وبين الأذان والإقامه وبعد الصلوات المكتوبه وأثناء السجود وعند صعود الإمام المنبر يوم الجمعه وأخر ساعه من نهار ذالك اليوم وأثناء شرب ماء زمزم وعند سماع صوت الديك وعند التحام الصفوف في القتال وعند نزول الغيث وعند شده الإقبال على الله .
أخي الحبيب \أختي الحبيبه
إذا تأملنا دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن نلاحظ أن الله قد استجاب كل الدعاء ولم يخذل أحداً من
عباده، فما هو السرّ؟ لنلجأ إلى سورة الأنبياء ونتأمل دعاء أنبياء الله عليهم السلام، وكيف استجاب
لهم الله سبحانه وتعالى.
هذا هو سيدنا نوح عليه السلام يدعو ربه أن ينجيه من ظلم قومه، يقول تعالى: (وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) [الأنبياء: 76]. وهنا نلاحظ أن الاستجابة تأتي مباشرة
بعد الدعاء.
تستمر القصة أدناه
ويأتي من بعده سيدنا أيوب عليه السلام بعد أن أنهكه المرض فيدعو الله أن يشفيه، يقول تعالى:
(وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ
أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ) [الأنبياء: 83-84]. وهنا نجد أن الاستجابة تأتي
على الفور فيكشف الله المرض عن أيوب عليه السلام.
ثم ينتقل الدعاء إلى مرحلة صعبة جداً عندما كان سيدنا يونس في بطن الحوت! فماذا فعل وكيف دعا الله
وهل استجاب الله تعالى دعاءه؟ يقول تعالى: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى
فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ
نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء: 87-88]. إذن جاءت الاستجابة لتنقذ سيدنا يونس من هذا الموقف الصعب وهو في ظلمات متعددة: ظلام أعماق البحر وظلام بطن الحوت وظلام الليل.
أما سيدنا زكريا فقد كان دعاؤه مختلفاً، فلم يكن يعاني من مرض أو شدة أو ظلم، بل كان يريد ولداً تقر
به عينه، فدعا الله: (وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ
يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ) [الأنبياء: 89-90]. وقد استجاب الله دعاءه مع العلم أنه كان كبير السنّ ولا ينجب الأطفال، وكانت زوجته أيضاً كبيرة السن. ولكن الله قادر على كل شيء.
والسؤال الذي طرح ما هو سرّ هذه الاستجابة السريعة لأنبياء الله، ونحن ندعو الله في كثير من
الأشياء فلا يُستجاب لنا؟ لقد أخذ هذا السؤال تفكيراً طويلاً، وبعد بحث في سور القرآن وجدت
الجواب الشافي في سورة الأنبياء ذاتها.
فبعدما ذكر الله تعالى دعاء أنبيائه واستجابته لهم، قال عنهم: (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ
وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) [الأنبياء: 90]. وسبحان الله! ما أسهل الإجابة عن أي سؤال
بشرط أن نتدبر القرآن، وسوف نجد جواباً لكل ما نريد.
ومن هذه الآية الكريمة نستطيع أن نستنتج أن السرّ في استجابه الله لدعاءهؤلاء الأنبياء و هو أن هؤلاء الأنبياء قد حققوا
تستمر القصة أدناه
ثلاثة شروط مهمه لإجابه الدعاء غفل عنها الكثير وهي:
1- المسارعة في الخيرات
الخطوة الأولى على طريق الدعاء المستجاب هي الإسراع للخير: (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ):
فهم لا ينتظرون أحداً حتى يدعوهم لفعل الخير، بل كانوا يذهبون بأنفسهم لفعل الخير، بل يسارعون،
وهذه صيغة مبالغة للدلالة على شدة سرعتهم في فعل أي عمل يرضي الله تعالى. وسبحان الله، أين نحن
الآن من هؤلاء؟
كم من المؤمنين يملكون الأموال ولكننا لا نجد أحداً منهم يذهب إلى فقير، بل ينتظر حتى يأتي الفقير أو
المحتاج وقد يعطيه أو لا يعطيه – إلا من رحم الله. وكم من الدعاة إلى الله يحتاجون إلى قليل من المال
للإنفاق على دعوتهم لله، ولا تكاد تجد من يدعمهم أو يعطيهم القليل، والله تعالى ينادينا جميعاً فيقول:
(مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
[البقرة: 245].
ليسأل كل واحد منا نفسه: كم مرة في حياتي ذهبتُ وأسرعت عندما علمتُ بأن هنالك من يحتاج
لمساعدتي فساعدته حسب ما أستطيع؟ كم مرة سارعتُ إلى إنسان ضال عن سبيل الله فنبّهته، ودعوته
للصلاة أو ترك المنكرات؟ بل كم مرة في حياتي تركتُ الدنيا ولهوها قليلاً، وأسرعتُ فجلستُ مع كتاب الله أتلوه وأحاول أن أحفظه؟؟
فإذا لم تقدّم شيئاً لله فكيف يقدم لك الله ما تريد؟ إذن فعل الخير أهم من الدعاء نفسه، لأن الله تعالى قدّم
ذكر المسارعة في الخير على ذكر الدعاء فقال: (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا).
2-الدعاء بطمع وخوف
الخطوة الثانية هي الدعاء، ولكن كيف ندعو: (وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا). الرَّغَب أي الرغبة بما عند الله
من النعيم، والرَّهَب هو الرهبة والخوف من عذاب الله تعالى. إذن ينبغي أن يكون دعاؤنا موجّهاً إلى
الله تعالى برغبة شديدة وخوف شديد.
وهنا أسألك أخي القارئ: عندما تدعو الله تعالى، هل تلاحظ أن قلبك يتوجّه إلى الله وأنك حريص على
رضا الله مهما كانت النتيجة، أم أن قلبك متوجه نحو حاجتك التي تطلبها؟! وهذا سرّ من أسرار استجابة
الدعاء.
عندما ندعو الله تعالى ونطلب منه شيئاً فهل نتذكر الجنة والنار مثلاً؟ هل نتذكر أثناء الدعاء أن الله قادر
تستمر القصة أدناه
على استجابة دعائنا وأنه لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء؟ بل هل نتذكر ونحن نسأل الله
أمراً، أن الله أكبر من هذا الأمر، أم أننا نركز كل انتباهنا في الشيء الذي نريده ونرجوه من الله؟
لذلك لا نجد أحداً من الأنبياء يطلب شيئاً من الله إلا ويتذكر قدرة الله ورحمته وعظمته في هذا الموقف
. فسيدنا أيوب بعدما سأل الله الشفاء قال: (وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)، وسيدنا يونس والذي سمَّاه القرآن
(ذَا النُّونِ) والنون هو الحوت، الغريب في دعاء هذا النبي الكريم عليه السلام أنه لم يطلب من الله
شيئاً!! بل كل ما فعله هو الاعتراف أمام الله بشيئين: الأول أنه اعترف بوحدانية الله وعظمته فقال: (لَا
إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ)، والثاني أنه اعترف بأنه قد ظلم نفسه عندما ترك قومه وغضب منهم وتوجه إلى
السفينة ولم يستأذن الله في هذا العمل، فاعترف لله فقال: (إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ).
وهذا هو شأن جميع الأنبياء أنهم يتوجهون بدعائهم إلى الله ويتذكرون عظمة الله وقدرته ويتذكرون
ذنوبهم وضعفهم أمام الله تبارك وتعالى.
3- الخشوع لله تعالى
والأمر الثالث هو أن تكون ذليلاً أمام الله كما ذكرنا سابقا وخاشعاً له أثناء دعائك، والخشوع هو الخوف: (وَكَانُوا لَنَا
خَاشِعِينَ). وهذا سرّ مهم من أسرار استجابة ادعاء الأنبياء ، فبقدر ما تكون خاشعاً وذليلا لله تكن دعوتك مستجابة.
والخشوع لا يقتصر على الدعاء، بل يجب أن تسأل نفسك: هل أنت تخشع لله في صلاتك؟ وهل أنت
تخاف الله أثناء كسب الرزق فلا تأكل حراماً؟ وهنا ندرك لماذا أكّد النبي الكريم على أن يكون المؤمن
طيب المطعم والمشرب ليكون مستجاب الدعوة.
هل فكرت ذات يوم أن تعفوَ عن إنسان أساء إليك؟ هل فكرت أن تصبر على أذى أحد ابتغاء وجه الله؟
هل فكرت أن تسأل نفسك ما هي الأشياء التي يحبها الله حتى أعملها لأتقرب من الله وأكون من عباده
الخاشعين؟
هذه أسئلة ينبغي أن نطرحها ونفكر فيها، ونعمل على أن نكون قريبين من الله وأن تكون كل أعمالنا
وكل حركاتنا بل وتفكيرنا وأحاسيسنا ابتغاء وجه الله لا نريد شيئاً من الدنيا إلا مرضاة الله سبحانه، وهل
يوجد شيء في هذه الدنيا أجمل من أن يكون الله قد رضي عنك؟
هل ستسارع من هذه اللحظة إلى فعل الخيرات؟ وهل ستتوجه إلى الله بدعائك بإخلاص، تدعيه
تستمر القصة أدناه
وأنت موقن بالإجابة، وترغب بما عنده وتخاف من عذابه؟ وهل سيخشع قلبك أمام كلام الله تعالى،
وفي دعائك، وهل ستخاف الله في جميع أعمالك؟
إذا قررت أن تبدأ منذ الآن بتطبيق هذا الدرس العملي فإنني أخبرك وأؤكد لك بأن الله سيستجيب
دعاءك، وهذا الكلام عن تجربة مررت بها قبلك، وكان من نتائجها أن أكرمني الله بأكثر مما أسأله،فالله الحمد
ما علامه إجابه الدعاء ؟؟؟؟
حضور القلب.......
يجزم يحي بن معاذ أن (من جمع الله عليه قلبه في الدعاء لم يرده )
ولحضور القلب مؤشرات وعلامات إذا ظهرت فهي فرصه سانحه فاغتنمها ولا تضيعها وليلهج لسانك بعدها با الدعاء فإنك مجاب الدعوه
بإذن الله قال ثابت: بن أسلم البناني:وإني أعلم حين يستجيب لي ربي فعجبوا من قوله وقالوا :كيف تعلم ذالك قال :إذا وجل قلبي وأقشعر جلدي وفاضت عيناي وفتح لي الدعاء فثم أعلم أن قد استجيب لي .
وقالت أم الدرداء رضي الله لها قشعريره ؟؟؟ قال أحدهم: بلى قالت :فادع الله إذا وجدت ذالك فإن الدعاء يستجاب عند ذالك وعدد محمد الشوكاني علامات إجابه الدعاء فقال علامه استجابه الدعاء:الخشيه والبكاء والقشعريره وربما تحصل الرعده والغشي والغيبه ويكون عقيبه سكون القلب وبرد الجأش وظهور النشاط باطنا والخفه ظاهرا حتى يظن الداعي أن على كتفيه حمله ثقيلعنها إنما الوجل في قلب ابن ادم كاحتراق السعفه أما تجده فوضعها عنه وحينئذ....لايغفل عن التوجه والإقبال والصدقه والإفضال والحمد والإبتهال وأن يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات )
وأخيرا أخي وأختي اسمع نصيحتي وجرب أن تدعوا الله عقيب دمعه من خشيه الله ذرفتها أوصدقه في ظلام الليل بذلتها أوجرعه غيظ تحملتها وما أنفذتها أو حاجه مسلم سعيت فيها فقضيتها وستذهلك سرعه الإجابه فلا ينسينك فرحك بها إسم الفقيره التي جمعت لك الموضوع
واعلم أخيراً أن الدعوة التي لم تستجب لك في الدنيا، إنما يؤخرها الله ليستجيبها لك في الآخرة عندما
تكون بأمس الحاجة لأي شيء في ذلك اليوم، أو أن الله سيصرف عنك من البلاء والشر والسوء ما لا تعلمينه بقدر هذا الدعاء.
وندعو بدعاء المتقين الذين حدثنا القرآن عنهم: (رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ
فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا
تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ) [آل عمران: 193-194].
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .
🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎
اسيل عليه افضل الصلاه والسلام
عبد الرحمن: طب انت لسه عايزه بلال
اسيل: حتى لو عايزه اكيد هو مش عايز هيسيبني والله انا بحبه موافقه اني اكون معه بعد ابنه بس ما يسيبنيش مش هقدر استحمل بعد ما بقى جوزي في ثانيه كده يبعد تاني تفتكر هيرجع هو ومراته لبعض
عبد الرحمن: يرجع لها ازاي وهي متجوزه وبعدين ما شوفتيش الطريقه اللي كانت بتتكلم بيها معه
اسيل: اه كنت عايزه اجيبها من شعرها
عبد الرحمن: هههه تعمليها انا عارفك
اكتفت اسيل بابتسامه
عبد الرحمن: ايوه كده اضحكي طب اقول لك نكته
أسيل: لالالالا
عبد الرحمن: طب فزوره
اسيل: برضو لا
عبد الرحمن: لع هقول
اسيل: يارب
عبد الرحمن: ههه ليه الارنب بيخاف من القهوه
اسيل بنفذه صبر: ليه
عبد الرحمن: عشان فيها السحلب المكار
اسيل: أطلع بره جتك نيله عيل اهبل
اسراء: ايه يابت بتشتمي قره عيني ليه
أسيل: جاتكم القرف انتم الاتنين
يدخل والد اسيل عليهم قائل: بص يا بنتي اي قرار انت عايزاه انا تحت امرك فيه حتى لو عايزه تتطلقي
اسيل: لا يا بابا مش عايزه اطلق انا موافقه اعيش معه هو وابنه
🤎استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم🤎
ضياء: هو انت بابا
بلال بحنان: ايوه
ضياء: يعني هافضل معك على طول مش هاروح مع سحر تاني
بلال: اسمها ماما
ضياء: ايوه بس هي مش بتحب اقول لها يا ماما كانت بتضربني هي وعمو سامي انا مش عايز اروح هناك تاني ممكن
بلال: طبعا انا مش هاسيبك تاني خالص
ضياء يلقي نفسه داخل احضانه: انا بحبك قوي يا بابا
بلال: وانا بحبك يا قلب بابا
تشرق الشمس بصباح جديد
فاطمه: انا مبسوطه قوي اني بقى عندي حفيد
بلال: انا مش مصدق ازاي مخبيه عني طول السنه دي كلها
فاطمه: ربنا يهديها يا حبيبي
بلال: يا رب
فاطمه: هتعمل ايه مع اسيل
بلال: هطلقها
وكان هناك احد خلف الباب يستمع الى الحديث
فماذا سيحدث يا ترى
ممكن تدعوا لي أنا اكثر انسانه عطشانه لأي دعاء من أي شخص عابّر غريب صديق اياً كان، أحتاج اي دعوه مهما كانت بساطتها.🤎
♡احبكم في الله♡
♡احببت ابن إمام المسجد♡
♡بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡احببت ابن إمام المسجد♡
♡الحلقه 19♡
💛💛💛💛💛💛
الجنة تستاهل.
تستاهل إنك أول ماتسمعى الأذان تقوم تتوضى وتصلي ، تستاهل انك تبطل تسمع أغاني، تستاهل انك قبل ماتنزلي من بيتك تبصي لنفسك في المراية وتسالي نفسك ، لو انا مت في المشوار دا هقدر أقابل ربنا باللبس دا ؟ تستاهل انك تستغفر ربنا 100 مرة في اليوم وأكتر ، تستاهل انك تتقي الله في أهلك ومتعمليش حاجة من وراهم ، ومتعملش حاجة تغضبهم و تزعلهم ، تستاهل إنك تصلي على النبي عشان تنول شفاعته يوم القيامة، تستاهل انك تطولي حجابك عشان متستنيش واحدة تقولك خدى بالك وعشان حجابك يليق بحفيدات عائشة ، تستاهل ان يبقي عندك حسن ظن بالله ويقين أنه هيغفرلك مهما كانت درجة بعدك عنه لأنه رحيم.
الجنة تستاهل إنك تعافر وتحارب عشان توصلها ، وربنا عز وجل أرحم وألطف بيك من والديك حاولي كل يوم مع نفسك وماستسلميش ، حاولي لأن الجنة دارنا الأصلية واتخلقنا ليها ، جاهدي وعافري للجنة ، إلبسوا واسع ، ابدؤا صح ، عيشوا صح الموت مبيستأذنش .
"اللهم جنتك ورؤية وجهك الكريم" .💛
💛💛💛💛💛💛💛💛💛
تشرق الشمس بيوم جديد
في منزل عم احمد
اسيل: بعد اذنك يا بابا ممكن اروح عند بلال
احمد: لا
اسيل: ليه
احمد: هو لو كان عايزك كان جاه
اسيل: ايوه بس هو اكيد مصدومه وانا لازم اكون جنبه
عبد الرحمن: ايوه يا بابا وانا هاكون معها
اسيل: عشان خاطري
احمد: روحي يا اسيل روحي
بعد وقت
*صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّـ🌚💙💙💙*
1
فاطمه: انا مبسوطه قوي اني بقى عندي حفيد
بلال: انا مش مصدق ازاي مخبيه عني طول السنه دي كلها
فاطمه: ربنا يهديها يا حبيبي
بلال: يا رب
فاطمه: هتعمل ايه مع اسيل
بلال: هطلقها
فاطمه ايه
بلال: هطلقها يا امي هي ما لهاش اي ذنب فيه كل ده ليه تتجوز واحد مطلق وعنده ابن وكمان بالشكل ده انا مش عايز اظلمها معايا هي تستاهل احسن من كده بكتير فعلشان كده هاطلقها
فاطمه: ليه يا ابني طب اتكلم معها اسمعها شوفها عايزه ايه لكن تطلقها دي لسه ما كملتش يوم تقوم تاخد لقب مطلقه كده وانت عارف احنا في مجتمعنا بيقولوا على المطلقه ايه فكر كويس يا بلال انت كده بتظلمها
بينما في الخارج كانت تستمع الى الحديث من اوله لاخره
عبد الرحمن: ايه يا سيلا ما رنتيش الجرس ليه
اسيل: انا استنيتك
عبد الرحمن بيرن الجرس: اه ماشي
فاطمه تفتح الباب: يا حبيبتي اهلا وسهلا تفضلوا يا حبايبي
عبد الرحمن: احم يزيد فضلك يا ست الكل ازيك يا بلال
بلال وهو ينظر لاسيل: الحمد لله كويس وانت
عبد الرحمن: الحمد لله فل
فاطمه: يا رب دايما يا حبيبي كويس انك جيتي يا سيلا فرصه تشوفي الشقه لو في حاجه عايزه تغيريها وانا هاروح اعمل الفطار واصحيه محمد اول مره يتاخر كده يلا يا عبد الرحمن معايا على المطبخ
عبد الرحمن: لا انا رايح اكلم مراتي في البلكونه
فاطمه: شوف الواد
عبد الرحمن: هههه معلش بقي اصل البت اسيل كاتمه على نفسي
اسيل: والله
عبد الرحمن: لا ياقلبي بهزر
تستمر القصة أدناه
💛سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💛
اتجه سويا الى منزله وهو يقابل المنزل والديه
بلال: احم اتفضلي
تدخل اسيل قائله: اظن مفيش حد هنا اتكلم
بلال: اتكلم في ايه
اسيل: عايز تطلقني ليه
بلال: كده احسن لك صدقيني انت تستاهلي حد احسن مني
اسيل بدموع: بس انا مش عايزه غيرك ليه بتعمل في كده انا بحبك
بلال: ايه
اسيل: مستغرب ليه ايوه انا بحبك ومش ذنب قلبي اللي دق لك انت وبس
💛لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم💛
مريم: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مصطفى بنوم: وعليكم السلام
مريم: صباح النور
مصطفى: صباح الجمال
مريم؛ انت صاحي
مصطفى: نص نص
مريم: اممم
مصطفى: عايزه حاجه
مريم: ايوه كنت نازله انا وصاحبتي اشتري حاجات وكده وماما ومحمد قالوا لي استاذنك الاول
مصطفى: انت كنت هتنزلي من غير ما تقولي
مريم: اه
مصطفى: نععععععم
مريم: ما انا مكنتش اعرف واول ما عرفت قلت لك على طول اهو
مصطفى: ماشي بس اياك تروحي حته من غير ما تقولي
مريم: حاضر اروح ولا لا
مصطفى: حاجات مهمه يعني
مريم: بيقولوا
مصطفى: يعني ايه
مريم: مش عارفه
مصطفى: حاجات ايه
مريم: حاجات بنات وكده يعني
مصطفى: ماشي رايحه انت ومين
مريم: انا وشروق صاحبتي ومحمد هيوصلنا
مصطفى: ماشي تمام
مريم: اوكييييييي سلام بقا
مصطفى: سلام يا مصلحجيه
مريم: هههه مش عاجبك طلقني
مصطفى: لا يا اختي عاجبني امشي
بعد وقت
شروق: طب انت واخوكي انا هاجي اعمل ايه
مريم: هو هيقعد في العربيه وانا وانت هنشتري بس يلا انت فين
شروق: نازله اهو
مريم: طب بسرعه يلاا
محمد: ايه يا بنتي فين صاحبتك
مريم: نازله اهي
محمد لا اراديا رفعنا نظره اليها يا الله ما هذا الجمال
مريم: ايه يا ابني غض البصر
محمد: استغفر الله العظيم يا رب
مريم: وقعت ولا ايه
محمد: اسكتي يا بت
مريم: هههه
شروق وهي تجلس من الخلف وبصوت منخفض: السلام عليكم
محمد ومريم: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مريم: كل ده تاخير يا هانم
شروق: معلش
تحرك محمد بالسياره متجه الى احد المحلات
بعد وقت في محل الملابس
احد الشباب: انت ازاي تعملي كده هاا
الست: يا ابني انا عملت ايه
الشاب: انت خربتيني حياتي ومراتي سابت البيت ومشيت بسببك عايزه ايه تاني منك لله
الست: والله ما عملت اي حاجه هي كده على طول
الشاب: يعني هتتبلى عليك يعني انت عايزه ايه اللي جابك مكان شغلي.
الست: جايه اطمن عليك بقى لك فتره مش بتسال عليا
الشاب: ولا تطمني ولا زفت انا مش هاجي عندك تاني انت بالنسبه لي ميته
مريم: يا حول الله يا رب
شروق: الحيوان انا مش هاسكت له
محمد: ولا انا واتجه سويا الى الست والشاب
محمد: السلام عليكم ممكن افهم في ايه
الست بدموع: مفيش حاجه يا ابني
الشاب: ما فيش حاجه يا فندم عاجبك كده منك لله
محمد :ممكن تتكلم باسلوب حلو شويه تقرب لك ايه
الشاب: امي
محمد: مش مكسوف من نفسك وانت بتقول امي وبتكلمها بالطريقه دي
الشاب: عايزني اعمل ايه بعد ما خربت حياتي
محمد: ولو ما ينفعش كده ووصينا الانسان بوالديه احسانا
الشاب: على عيني وعلى راسي بس انا تعبت منها ومن كل حاجه تخصها
محمد: انت يا ابني ما تعرفش حاجه عن بر الوالدين
الشاب: لا ما اعرفش ومش عايزه اعرف وانا مش عايزه في حياتي
الست: ما تتعبش نفسك يا ابني انا اللي غلطانه مش هو انا اللي دلعته بزياده واستاهل روحي حبيبي ربنا يرضى عنك ويهديك وترجع من اللي انت فيه بس لما ترجع مش هتلاقيني ساعتها هتندم طول عمرك روح يا ابني انا مسامحاك مسامحاك من كل قلبي
وتذهب من امامه
مريم: لشروق اهدي خلاص ما تعيطيش
شروق بدموع: الوحد بيتمنى يكون عنده ام واب وهو يعمل كده حسبي الله ونعم الوكيل
محمد: يلا نمشي
هذه بعض العينات من احدى الشباب والفتيات التي يعاملان ولديهم هكذا
أمَّا بعدُ أيُّها ألأحبةُ في الله ، حديثي إليكم في هذا اليوم المبارك باركَ اللهُ فيكُم ، عن الأم . قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ { أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ } أُمّك ، التي حملتك كُرهاً ، ووضعتك كُرْهَا، يقولُ المولى جلَّ وعلا (وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً ) حَمَلت بِكَ ، ولم يَكُن يَزيدُها نموُّكَ في رَحمِها ، إلا ثُقلاً وضَعفَاً . وعِندَ الوضعِ ، رأتِ الموتَ بِعينَيها . ولكن لما بَصُرتْ بِكَ إلى جانبِها ، سُرعانَ مِا نَسيتَ كُلَّ آلامِها . وعَلَّقتْ فيكَ جَميعَ آمالِها . رأتْ فيكَ جميعَ بهجةِ الحياةِ وزينتِها . ثم شُغلتْ بخدمتِكَ ليلَها ونَهَارَها . تُغَذّيكَ بِصحتِها . طَعامُك دَرُّها . وبَيتُكَ حِجْرُها . ومركبُكَ يَدُاها وحُضْنُها . وصُدرُها وظهرُها ، تُحيطُكَ وتَرعاكَ . تَجُوعُ لتشبعَ أنتَ . وتَسهرُ لتنامَ أنتَ . فهي بِكَ رحيمةٌ . وعليكَ شفيقةٌ ، إذا غابتْ عَنكَ دعوتَها ، وإذا أعرضتْ عنكَ ناجيتَها ، وإذا أصابَكَ مَكروهٌ ،أستغثتَ بها ، تَحْسَبُ أنَّ كلَّ الخيرِ عندَها . وتظُنُّ أن الشرَّ لايصلُ إليكَ ، إذا ضمتَكَ إلى صدرِها ، أولحظتَك بِعَينِيها.وهيَ تنظرُ إليكَ وقد علَّقت فيك آمالُها ، تَتنظرُ منك البرَ والعطفَ والحنانَ ، إذا كَبُرت ، ثمَّ تُفاجَأُ بعضُ الأُمهات ، بعُقوقِ ابنها بعدَ ماكبر ، وأصبح في مصاف الرجال ، فَصَارَ لا يجيبُ لك دعوةً ، ولا يُنفِّذُ أمراً ، ولا يخفِظُ جَنَاحاً، وصوتُهُ طائلٌ في البيتِ ، يَعقُّها، ويَتكبَّرُ عليها،واللهُ عزَّ وجلَّ يقول( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) هل هذا هو الأمتِثَالً لأمرِ الله ، أم هذا هوَ جزاءُ الحنانِ والإحسانِ ، أم جزاءُ الحملِ والإرضاعِ ،؟ علامَ الغِلظَةُ والفَظَاظةُ ؟ كأنَّك أنتَ المنعمُ المتفضلُ ؟ ولكن لاغرابتَ أن يكونَ هذا ، في هذا الزمان ، يومَ أن أبعَدَ كثيرٌ من النّاسِ ، عن تعاليمِ دينِهِم ، وخَفَّ مِيزانُ التقوى ، والخوفِ من اللهِ في قلوبِهم ، وتَعَلَّقتِ القلُوبُ ، بهذه الدُنيا الفانيةِ الزائلةِ ، لابُدَّ أن تَصَيرَ النتيجةُ إلى ما ترونَ وتَسمَعُونَ ، تَتنَافَرَ القُلوبُ المتآلفةُ ، ويَتَمَزَّقَ الجسدُ الواحدُ ، ويَتَصَدَّعَ البناءُ ، وَتُقُطعَ الأرحامُ ، ويُهُجِرُ الأقاربُ ، ويُعُقَّ الوالدُ والوالدةُ ، وتُبعد الأمهاتُ ، وتُدنى الزّوجاتُ ، ويُقُرِّبَ الصاحِبُ ، ويُنَحَى الوالدُ ،وهذا هو العقوقُ بعينهِ الذي هوَ ، كبيرةٌ من كبائرِ الذّنوبِ ، وجريمةٌ من أعظمِ الجرائِمِ ، ورذيلةٌ من أشنعِ الرّذائلِ ، ولقد انتشَرَ هَذَا الدَّاءِ انتَشَارِ النَّارِ في الهشيمِ ، وكَثُرَةْ شَكايةِ الآباءِ والأُمهاتِ ،من هذا الدَّاء ، قبل أيَّام أَحدُ الأمهاتِ تتصلُ وتَشتَكي عُقَوقَ ابنَهَا ، وهَجرُهُ لها أكثرَ من شهرين ، اُمُّه التي جَعَلَتْ لهُ بطنَها وعاءً ، وصدرَها سِقاءً ، وحِضْنَهاَ حِواءً ، تنظرُ إليهِ وهي تتمنى لهُ السعادةَ ، وتدعُو لهُ بالتوفيقِ ، يمُرُّ أمامَها ، مُعرضاً بوجهِهِ ، لا يُكلِّمُها ولا يُسلِّمُ عليها ، أيُّ قطيعةٍ أعظمُ من هذه ، يقول المُصطفى r{ من هجر أخاه فوق ثلاث فهو فى النار إلا أن يتداركه الله بكرامته } وفي المستدركِ من حديثِ أبي خِراشٍ السُلمي رضي الله عنهُ أنه سمعَ رسولُ الله r يقول {مَنْ هَجرَ أخاهُ سنة ، فَهُو كسفكِ دمِهِ } فإذا كان هذا في أَخيكَ في الإسلامِ ، فكيفَ بالوالدينِ ، أو أحدِهِمَا ، أباءٌ يَئنونَ ، وأمهاتٌ يشتَكينَ ، يَحزُّ في النفسِ والله ، ويُدمي القلبَ ، ويَنْدى الجَبينُ ، يومَ تسمعُ أنَّ بعضَ الأبناءِ ، يَعُقُّ والديهِ ، يُؤذِيهما ، ويُجاهِرُهُما بالسوءِ ، وفاحشِ القولِ ، يقهرْهُما، وينهرْهُما ، ويرفعُ صوتَهُ عليهِما، ويتأفَفُ منهُما ، ولسانُ حالِهِ يقولُ،أراحَنا اللهُ منكُما وعجلَّ بزوالِكُمَا ، ولسان حال الوالد يقول
1
تستمر القصة أدناه
فلما بلغتَ السنَّ والغايةَ التي
جعلتَ جزائِيَ غلظةً وفظاظةً
فليتَك إذْ لم ترعَ حقَّ أُبُوتِي
فأوليتَني حـقَّ الجوارِ ولم تكنْ
إليها مدى ما كنتُ فيكَ أؤمِلُ
كأنكَ أنتَ المنعمُ المتفضِلُ
فعلتَ كما الجارُ المجاورُ يفعَلُ
عليَّ بمـالٍ دونَ مالِكَ تبخـلُ
أخرجَ الشيخانِ وغيرُهما واللفظُ لمسلمٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ بنِ العاصِ رضي اللهُ عنهما قالَ : أقبلَ رجُلٌ إلى رسولِ للهِ r فقالَ . أُبايعُكَ على الجهادِ والهجرةِ . يبتغي الأجرَ . قالَ : فَضُلَ من والديكَ أحدٌ حيٌّ ؟ قالَ : نعم بل كلاهُما . قال فتبتغي الأجرَ من اللهِ ؟ قالَ نعمْ . قال فارجعْ إلى والديكَ فأحسنَ صحبتَهما وفي حديثٍ سندُهُ جيدٌ عندَ الطبراني أنّ رجلاً جاءَ إلى النبيِّ r يِستشيرُهُ في الجهادِ . فقالَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ أَلكَ والدانِ ؟ قالَ نعمْ ؟ قال : الزمْهُما فإن الجنةَ تحتَ أقدامِهما .......بارك الله لي ولكم في القرءان العظيم
حُقوقُ الوالِدَينِ
1- الطاعة لهما وتلبية أوامرهما والإنفاق عليهما عند الحاجة.
2- التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين وتقديمهما في الكلام والمشي احتراماً لهما وإجلالاً لقدرهما.
3- خفض الصوت عند الحديث معهما وعدم إزعاجهما ان كانا نائمين.
4- استعمال أعذب الكلمات وأجملها عند الحديث معهما .
5- إحسان التعامل معهما وهما في مرحلة الشيخوخة وعدم إظهار الضيق من طلباتهما ولو كانت كثيرة ومتكررة .
6- الدعاء لهما بالرحمة والغفران وعدم مجادلتهما والكذب عليهما.[6]
7- اختصاص الأم بمزيد من البر لحاجتها وضعفها وسهرها وتعبها في الحمل والولادة والرضاعة. والبر يكون بمعنى حسن الصحبة والعشرة وبمعنى الطاعة والصلة
8- شكرهما الذي جاء مقروناً بشكر الله والدعاء لهما لقوله تعالى: في سورة الإسراء وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا وأن يؤثرهما على رضا نفسه وزوجته وأولاده.
9- الإحسان إليهما وتقديم أمرهما وطلبهما، ومجاهدة النفس برضاهما حتى وإن كانا غير مسلمين لقوله تعالى: في سورة لقمان
عُقُوقُ الوالِدَينِ
وعكس البر العقوق، ونتيجته وخيمة لحديث أبي محمد جبير بن مطعم أن رسول الله قال: { لا يدخل الجنة قاطع }. قال سفيان في روايته: ( يعني قاطع رحم ) [رواه البخاري ومسلم] والعقوق: هو العق والقطع، وهو من الكبائر بل كما وصفه الرسول من أكبر الكبائر وفي الحديث المتفق عليه: { ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين. وكان متكئاً وجلس فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور، فما زال يرددها حتى قلنا ليته سكت }. والعق لغة: هو المخالفة، وضابطه عند العلماء أن يفعل مع والديه ما يتأذيان منه تأذياً ليس بالهيّن عُرفاً. وفي المحلى لابن حزم وشرح مسلم للنووي: ( اتفق أهل العلم على أن بر الوالدين فرض، وعلى أن عقوقهما من الكبائر، وذلك بالإجماع ) وعن أبي بكرة عن النبي قال: { كل الذنوب يؤخر الله تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإن الله يعجله لصاحبه في الحياة قبل الموت } رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وصححاه]
تستمر القصة أدناه
بِرُّ الوالِدَينِ بَعْدَ مَوتِهَما
فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛ بأن يدعو لهما بالرحمة والمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهما. يحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلى النبي فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهما به من بعد موتهما؟ قال: (نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌ بعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهما، و صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما) [ابن ماجه]وحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظم الأوقات، فقال تعالى: في سورة إبراهيم رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ] في سورة نوح رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
قصص عن بر الوالدين
القصة الأولى :
قصــــة علقمـــــــة
علقمة هو صحابى عاش فى عهد النبوة وكانت لعلقمة هذا قصة عند وفاته،فكان كثير الاجتهاد في طاعة الله، في الصلاة والصوم والصدقة، فمرض واشتد مرضه، فأرسلت امرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن زوجي علقمة في النزاع فأردت أن أعلمك يارسول الله بحاله.
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم: عماراً وصهيباً وبلالاً وقال: امضوا إليه ولقنوه الشهادة، فمضوا إليه ودخلوا عليه فوجدوه في النزع الأخير، فجعلوا يلقنونه لا إله إلا الله ، ولسانه لاينطق بها ، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرونه أنه لا ينطق لسانه بالشهادة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل من أبويه من أحد حيّ؟ قيل يا رسول الله أم كبيرة السن فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للرسول: قل لها إن قدرت على المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلاّ فقري في المنزل حتى يأتيك.
قال: فجاء إليها الرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: نفسي لنفسه فداء أنا أحق بإتيانه . فتوكأت، وقامت على عصا، وأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلَّمت فردَّ عليها السلام وقال: يا أم علقمة أصدقيني وإن كذبتيني جاء الوحي من الله تعالى: كيف كان حال ولدك علقمة؟ قالت: يا رسول الله كثير الصلاة كثير الصيام كثير الصدقة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما حالك؟ قالت: يا رسول الله أنا عليه ساخطة ، قال ولما؟ قالت: يا رسول الله كان يؤثر علىَّ زوجته، ويعصيني، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة عن الشهادة ثم قال: يا بلال انطلق واجمع لي حطباً كثيراً، قالت: يا رسول الله وما تصنع؟ قال: أحرقه بالنار بين يديك.
قالت: يا رسول الله ولدى لا يحتمل قلبي أن تحرقه بالنار بين يدي. قال يا أم علقمة عذاب الله أشد وأبقى، فإن سرك أن يغفر الله له فارضي عنه، فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلاته ولا بصيامه ولا بصدقته مادمت عليه ساخطة، فقالت: يا رسول الله إني أشهد الله تعالى وملائكته ومن حضرني من المسلمين أني قد رضيت عن ولدي علقمة. فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: انطلق يا بلال إليه انظر هل يستطيع أن يقول لا إله إلا الله أم لا ؟ فلعل أم علقمة تكلمت بما ليس في قلبها حياءاً مني، فانطلق بلال فسمع علقمة من داخل الدار يقول لا إله إلا الله.
تستمر القصة أدناه
فدخل بلال وقال: يا هؤلاء إن سخط أم علقمة حجب لسانه عن الشهادة وإن رضاها أطلق لسانه ، ثم مات علقمة من يومه، فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بغسله وكفنه ثم صلى عليه، وحضر دفنه. ثم قال: على شفير قبره ( يامعشر المهاجرين والأنصار من فضَّل زوجته على أمُّه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليها ويطلب رضاها . فرضى الله في رضاها وسخط الله في سخطها ).
.. رغم من أن علقمة هذا كان كثير الصلاة والصيام إلا أن هذا لم ينفعه مع عقوقه لأمه فلنحذر من العقوق الذى يعد من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله تعالى.
وعلينا أن ننبه كل من حولنا إلى هذا فربما يكون قد يعق والديه دون أن يدرى، وقد أمرنا الله تعالى فى كتابه الكريم وأوصانا بهما خيرا فقال تعالى : ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾
القصة الثانية :
قصة واقعيّة و أغرب من الخيال عن برّ الوالدين
قصّة نـُقلت على لسان إحدى الطبيبات تقول :
دخلت علي في العيادة امرأة في الستينات بصحبة ابنها الثلاثيني !
.. لاحظت حرصه الزائد عليها ، يمسك يدها ويصلح لها عباءتها ويمد لها الأكل والماء
بعد سؤالي عن المشكلة الصحية وطلب الفحوصات، سألته عن حالتها العقلية لأنّ تصرفاتها لم تكن موزونة ولا ردودها على أسئلتي ، فـ قال : إنها متخلفة عقليا منذ الولادة
تملكني الفضول فـ سألته فـ من يرعاها ؟ قال : أنا ، قلت : والنعم ! ،
ولكن من يهتم بنظافة ملابسها وبدنها ؟
قال : أناأدخلها الحمّام -أكرمكم الله- وأحضر ملابسها وانتظرها إلى أن تنتهي وأصفف ملابسها في الدولاب و أضع المتسخ في الغسيل واشتري لها الناقص من الملابس !
قلت : ولم لا تحضر لها خادمة ؟!
قال : [ لأن أمي مسكينة مثل الطفل لا تشتكي وأخاف أن تؤذيها الشغالة
اندهشت من كلامه ومقدار برّه بامه وقلت : وهل أنت متزوج ؟
قال : نعم الحمد لله ولدي أطفال
قلت : إذن زوجتك ترعى أمك ؟
قال : هي ما تقصر وهي تطهو الطعام وتقدمه لها , وقد أحضرت لزوجتي خادمه حتى تعينها ، ولكن أنا أحرص أن آكل معها حتى أطمئن عشان السكر !
تستمر القصة أدناه
زاد إعجابي ومسكت دمعتي !
اختلست نظرة إلى أظافرها فرأيتها قصيرة ونظيفة ، قلت : ومن يقص لها أظافرها ؟
قال : أنا ، وقال يا دكتورة هي مسكينة !
نظرت الأم لـ ولدها وقالت :متى تشتري لي الشيبس ؟!
قال : تؤمري .. الان بنروح على البقاله نشتري الشيبس
طارت الأم من الفرح وقالت : ألان .. ألان !
التفت الابن وقال : والله إني أفرح لفرحتها أكثر من فرحة عيالي الصغار .. "
سويت نفسي أكتب في الملف حتى ما يبين أنـّي متأثرة " !
وسألت : ما عندها غيرك ؟
قال : أنا وحيدها لأن الوالد طلقها بعد شهر ..
قلت : اذا والدك هو من رباك ؟
قال : لا جدتي كانت ترعاني وترعاها وتوفيت الله يرحمها وعمري عشر سنوات !
قلت : هل رعتك أمك في مرضك أو تذكر أنها اهتمت فيك ؟ أو فرحت لفرحك أو حزنت لحزنك ؟
قال : يادكتورة ، أمي مسكينة من عمري عشر سنين وأنا شايل همها وأخاف عليها وأرعاها ..
كتبت الوصفة وشرحت له الدواء ..
مسك يد أمـّه , وقال : يللا ألان نروح عالبقالة ... قالت : لا وديني مكـّة !
.. استغربت ! , قلت : لها ليه بدك تروحي مكة ؟
قالت : مشان اركب الطيارة !
قلت له : معقول رح توديها لـ مكّة ؟
قال : طبعا..
قلت : هي ما عليها حرج لو لم تعتمر لانها مريضه والمريض ما عليه حرج ، ليه توديها وتضيّق على نفسك ؟ , قال : يمكن الفرحة اللي تفرحها اذا وديتها أكثر أجرا عند رب العالمين من عمرتي بدونها ..
خرجوا من العيادة وأقفلت بابها وقلت للممرضة : أحتاج للرّاحة ، بكيت من كل قلبي وقلت في نفسي هذا وهي لم تكن له أماً ..
فقط حملت وولدت لم تربي... لم تسهر الليالي... ولم تُدرسه.. ولم تتألم لألمه.. لم تبكي لبكائه... لم يجافيها النوم خوفا عليه , لم.. ولم.. !
ومع كل ذلك كل هذا البر!
فـ " هل سنفعل بأمهاتنا الأصحاء .. مثلما فعل بأمه المتخلفة عقليـًّا " ؟؟؟
القصة الثالثة :
بر ابآآه فمآآذآ وجد!
يقول أحد الدعاة: كان هناك