الفصل 5
*[☜رواية احببت ابن إمام المسجد 🎀🌷 ]*
*(part 13-14-15-16)*
تابع قناة قناة موعد مع رواية 🎀🌷 في WhatsApp في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCLEIk5kg7Ce01NTR2X
🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
13/14
♡بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡احببت ابن إمام المسجد♡
♡الحلقه13♡
🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒
" - شَيخٍي ، كَيفَ أعْلَمُ إِنْ كُنتُ مِمّنْ يُحِبُّهُمُ الله ؟!
- بُنَيّ ، لَوْ لَمْ يَكُنْ يُحِبُّكَ لَمَا جَعَلَ حُبّهُ هَمّكْ ..
فـَ اللهُم الثبات لمن يصلي والقوة للمتقطع وهدايا لمن لا يصلي، آمين
🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒
🍒صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّ🍒
اسراء: ايه ده في ايه
عبد الرحمن وهو يجري: ماعرفش اسيل في ايه انتِ كويسه
اسيل بدموع: عاااااا لا مش كويسه عااااا
اسراء: في ايه مالك
اسيل: عااااا يا مامي
عبد الرحمن بخوف: مالك يا حبيبتي في حاجه حصلت
اسيل: اه في وفي حاجه كبيره كمان
عبد الرحمن: في ايه
اسيل: عوووو
عبد الرحمن: ايه
اسيل: في عو كبير و بشنبات عاااا
عبد الرحمن: مش هتكبري بقى
اسيل: مش بهزر في عو
عبد الرحمن: فين الزفت ده وقفت قلبي
اسيل: تحت السرير
اسراء: خايفه من صرصار
اسيل بتريقه: لا مش ثرثار
عبد الرحمن: امال ايه
اسيل: فاااار
عبد الرحمن: عااااا اييييه لاااااا
اسيل اتشعلقت في رقبته: عاااا اجري يا مجدي
اسراء: عااااا الحقني يا مجدي عااااا
اسراء: اه ياما هتعمل ايه
عبد الرحمن: مش عارف
اسراء واسيل: احنا خايفين
عبد الرحمن: وانا
اسيل واسراء: هههههه بتخافي يا بيضه
عبد الرحمن: بس يا بت منك لها
اسراء: هموت خايف اخيه على الرجاله
عبد الرحمن: اسراااء باااااس
اسراء بحزن: متزعقليش انا سحلانه
اسيل: صالح البت ياض يلاا
عبد الرحمن: ما تزعليش
اسراء: لا سحلانه
عبد الرحمن: خلاص بقى
اسراء: لاع
عبد الرحمن: إيه يا سوسو أنا سوسو أنا إيه يا سوسو انا
اسراء: الله ههههه
عبد الرحمن: قلبي برتقال بسرة ا....
اسيل: الفاااااار يا ناس الفااار
اسراء: بت فصيله
اسيل: الفاااااار
عبد الرحمن: المصيده فين
اسيل: ثواني اهيي
عبد الرحمن: يلا يا ابطال
اسراء واسيل: يلاااااا
مرمطه وفرهده وجري وراه الفار اخيرا
عبد الرحمن: تجري من هنا لهنا وفي الاخر مكانك في المصيده
اسيل: اوع يفلت منك
عبد الرحمن: لاعب عليك
اسراء بتفكير: تفتكروا الفار ده زي كرتون طباخ الفار او الفار الطباخ وريفر يعني لو لبست طاقيه وحطيته فيها ايه اللي هيحصل هيحركني حقيقي ولا ده هبل مني
عبد الرحمن ينوي شيء: لا يا حبيبتي مش هبل تعالي نجرب
اسراء: عااااا يا مامي الحقوني عاااااا
اسيل: هههه احسن علشان تفكري تاني
عبد الرحمن: بس البت دي بتفكر صح تعالي كده اجرب فيك يا سيلا
اسيل: عاااااا امشي ياض
تشرق الشمس بيوم جديد
🍒صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّ🍒
فاطمه: بلال يا بلال
بلال بنوم: اهممم
فاطمه: قوم يا حبيبي يلا كفايه نوم
بلال: ليه الساعه كم
فاطمه: 2 الظهر
بلال: ايه 2 الظهر ليه كل ده
فاطمه: ما تقول لنفسك من بدري اصحي فيك
بلال: فين مصطفى كان نايم هنا جنبي
فاطمه: مشي الصبح
بلال: طيب هاقوم اتوضى واصلي الطهر
فاطمه: ماشي واعمل حسابك هنروح عند العروسه النهارده نقرا الفاتحه
بلال: ليه بس السرعه دي مش لما نقعد مع بعض ونشوف ايه اللي هيحصل
فاطمه: مش انت موافق وهي كمان وافقت يبقى في ايه تاني
بلال: حاضر يا امي
طب: يلا صلي على ما اعمل لك الاكل
1
تستمر القصة أدناه
🍒صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّ🍒
في منزل عم احمد
اسراء: عبد الرحمن
عبد الرحمن: نعم
اسراء: ممكن طلب
عبد الرحمن: قلت لك قبل كده بلاش استئذان صح اطلبي مني اي حاجه انت عايزاها
اسراء: ايوه نسيت
عبد الرحمن: ايه الطلب
اسراء: ممكن اكلم آية صاحبتي من عندك اصلي مش معايا تليفون
عبد الرحمن: جوه في الاوضه روحي خديه
اسراء: حضنته حبيبي يا ناس شكرا شكرا
عبد الرحمن بحاول يستوعب: احم ا.. اسراء
اسراء: اهممم
عبد الرحمن: ما ينفعش كده ابعدي
اسراء: ما ينفعش ليه انا مش مراتك
عبد الرحمن: اه بس بابا لو دخل علينا كده مش هيحصل كويس
اسراء تبتعد عنه: اممم عبد الرحمن هو انت بتحبني
عبد الرحمن: احم ا..انا يعني
اسراء: عبد الرحمن كلمني عن الجنه
عبد الرحمن: بت انت مجنونه
اسراء بضحك: دي حاجه اكيد يلاا بقي كلمني عن الجنه
عبد الرحمن بتنهيد: حاضر بص يا ستي
ما هو تعريف الجنة؟
الجنة هي جزاء ومكافأة المؤمنين في الحياة الآخرة، بعد القيام بطاعة الله سبحانه وتعالى وإتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، حيث أن الجنة هي التي تجعل المؤمنين يضعون الله نصب أعينهم في جميع أفعالهم، وهي لا نهاية لها ويخلد فيها المؤمن يتمتع بالأنهار والخيرات التي لا مثيل لها، لهذا فيرجوها الجميع
وصف الجنة ونعيمها… وعد الله تعالى عباده المؤمنين بدخول الجنة ينعمون بجمالها ويبتهجون بحسنها ويقيمون في ظلها وينالون فيها كل ما تشتهيه أنفسهم وتقر به أعينهم، ثوابًا من الله تعالى بسبب ما قاموا به من أعمال حسنة طيبة ومراعاتهم لمسؤولياتهم، وأدائهم لأمور عبادتهم.
وقال الله تعالى مبشرًا المؤمنين بالجنة: «تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا»، قوله تعالى «أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»، وقوله تعالى «وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ».
وورد في وصف الجنة أنه لا مثيل لها، هي نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة ناضجة, وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
وصف الجنة
الجنة على درجاتٍ أو مراتب يرتقي بها المؤمن حسب درجة إيمانه وعمله، وهي على مائة درجةٍ أدناها منزلة كمن يملك مُلك عشرة أمثال أغنى ملوك الأرض.
جناتٌ عرضها السموات والأرض تحتوي على ما لذّ وطاب من مختلف أشكال وأنواع الطعام.
يجلس أهل الجنة على الأرائك متكئين في قصورٍ تجري من تحتهم الأنهار.
في الجنة أنهارٌ وعيونٌ تنبع من الفردوس الأعلى، ووردت أسماء بعضٍ منها مثل: نهر الكوثر: وهو نهرٌ في الجنة أُعطيَ لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يشرب منه المسلمون في الموقف العظيم يوم القيامة يشربون منه شربةً لا يظمؤون بعدها أبدًا، ووصف نبيّنا الكريم ماء هذا النهر بأنه أشد بياضًا من الثلج، وأحلى من السكر، وأوانيه من ذهبٍ وفضةٍ.
1
تستمر القصة أدناه
نهر البيدخ: يغمس الشهداء في ماء هذا النهر فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر، وقد تخلّصوا من كل أذى في الدنيا.
نهر تسنيم: ماء هذا النهر من الرّحيق المختوم.
عين سلسبيل: ماؤها ممزوجٌ بالزّنجبيل "عينًا مزاجها الكافور"، وهو شراب الأبرار.
يأكل أهل الجنّة ما طاب لهم من لحم الطير، ومن الفواكه ما تشتهيه أنفسهم.
أشجار الجنة
شجرة طوبى: قال الرّسول -صلى الله عليه وسلم- عن هذه الشجرة بأنها تشبه شجرة الجوز.
سدرة المنتهى: وهي شجرةٌ عظيمةٌ تحت عرش الرحمن الرحيم، تخرج من أصلها أربعة أنهارٍ، وهي مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغارٌ؛ إذ يرعاهم كأبٍ لهم جميعًا، وأوراق هذه الشجرة تحمل علم الخلائق.
أشجارٌ من جميع أنواع الفواكه لا يعلمها إلا الله تعالى.
طعام وشراب أهل الجنة:
وصف الله تعالى طعام أهل الجنة وبين أن فيه من أنواع الملذات ما تشتهيه الأنفس وتلذ به الأعين، في آيات كثيرة من القرآن الكريم. يقول الله تعالى: «لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ» أي مهما طلبوا وجدوا من جميع أصناف الملاذ»، ويقول تعالى: «وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ»، وغير ذلك من الآيات التي تخبر بأن ثمار الجنة وطعامها كثير ومتنوع. يقول تعالى: «فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ»، وهذه الطعوم والثمار تكون قريبة دانية من أهل الجنة تقدم إليهم وهم مكرمون، يقول تعالى: «أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ».
1
يتفضل الله تعالى على أهل الجنة بألذ الشراب وأطيبه، يقول تعالى في وصف شرابهم: «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى» وقال تعالى: «يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ»، أي يتعاطون فيها كأسا أي من الخمر، لا يتكلمون فيها بكلام لاغ أي هذيان ولا إثم أي فحش كما يتكلم به الشربة من أهل الدنيا».
درجات أهل الجنة
يخبرنا الله تعالى أن الجنة درجات بعضها فوق بعض وأن لكل مؤمن درجة خاصة على حسب إيمانه وطاعته وأعماله الصالحة، قال تعالى: «وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ»، يقول القرطبي في تفسير هذه الآية: «وفي هذا ما يدل على أن المطيع من الجن في الجنة والعاصي منهم في النار كالإنس سواء وهو أصح ما قيل في ذلك فاعلمه ومعنى ولكل درجات أي ولكل عامل بطاعة درجات في الثواب ولكل عامل بمعصية دركات في العقاب».
ويقول ابن كثير «أي ولكل عامل في طاعة الله أو معصيته مراتب ومنازل من عمله يبلغه الله إياها ويثيبه بها إن خيرا فخير وإن شرا فشر». ويؤكد هذا قوله تعالى: «وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ»، فأهل الجنة يتفاوتون في الدرجات فيرى الذي هو فوق فضله على الذي هو أسفل منه ولا يرى الذي هو أسفل منه أنه فضل عليه أحد ويوضح هذه الدرجات ويفسرها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله «في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس».
تستمر القصة أدناه
وقال النبي صلى الله عليه وسلم «إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين».
مساكن أهل الجنة
إن الله تعالى قد وعد عباده المؤمنين الصالحين المتقين بمساكن طيبة في الجنات ثوابًا على أعمالهم الصالحة في الدنيا. يقول الله تعالى: «وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ»، وبين الله تعالى بأن هذه المساكن غرف مبنية بعضها فوق بعض، يقول الله تعالى: «لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ»، «أخبر عز وجل عن عباده السعداء أن لهم غرفا في الجنة وهي القصور أي الشاهقة «مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ» طباق فوق طباق مبنيات محكمات مزخرفات عاليات».
وصف الله تعالى هذه المساكن بأنها طيبة حسنة جميلة بقوله تعالى: «وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»، كما وصف بأن أهل الجنة سوف يكونون في أمن وسلامة ولا يخافون شيئا في الجنة وفي مساكنهم التي يسكنونها، قال تعالى: «زُلْفَى إِلَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آَمِنُونَ» أي هم في منازل الجنة العالية آمنون من كل بأس وخوف وأذى ومن كل شر يحذر منه.
كما أخبرنا الله تعالى أن أهل الجنة يدخلونها ويتعرفون على مساكنهم فيها كأنهم قد سكنوها قبل ذلك. يقول تعالى «وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ»، قال "مجاهد" في تفسيره للآية: يهتدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسم الله تعالى لهم منها، لا يخطئون كأنهم ساكنوها منذ خلقوا، لا يستدلون عليها أحدًا. وبذلك يحيا المؤمنون في الجنة وقصورها ومساكنها حياة سعيدة هادئة طيبة يقيمون فيها أبدا ولا يبغون عنها حولا.
أفضل ما يُعطاه أهل الجنة
وأفضل ما يعطاه أهل الجنة من النعيم هو رضوان الله تعالى والنظر إلى وجهه الكريم، وقد صرح الحق تبارك وتعالى برؤية العباد لربهم في جنات النعيم بقوله «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ»، والكفار والمشركون يحرمون من هذا النعيم العظيم، والتكرمة الباهرة، قال تعالى «كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ»، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أهل الجنة، يقول تبارك وتعالى: تريدون شيئًا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئًا أحب إليهم من النظر إلى ربهم تبارك وتعالى»، زاد في رواية: «ثم تلا هذه الآية: «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ»، وقد فسرت الحسنى بالجنة، والزيادة بالنظر إلى وجه الله الكريم، كما يشير إليه الحديث.
صحبة أسرهم وأهل مودتهم:
بشر الله تعالى ووعد عباده الأبرار المتقين الصالحين بأنه يجمعهم بأسرهم وأهل مودتهم في الجنة، كما قال تعالى: «جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ»، قال ابن كثير: أي يجمع بينهم وبين أحبابهم فيها من الآباء والأهلين والأبناء، ممن هو صالح لدخول الجنة من المؤمنين؛ لتقر أعينهم بهم، حتى إنه ترفع درجة الأدنى إلى درجة الأعلى، من غير تنقيص لذلك الأعلى عن درجته، بل امتنانًا من الله وإحسانًا، كما قال تعالى: «وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ وَأَمْدَدْنَاهُمْ» وقال في تفسير هذه الآية «يخبر تعالى عن فضله وكرمه، وامتنانه ولطفه بخلقه وإحسانه: إن المؤمنين إذا اتبعتهم ذرياتهم في الإيمان يلحقهم بآبائهم في المنزلة وإن لم يبلغوا عملهم، لتقر أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم، فيجمع بينهم على أحسن الوجوه، بأن يرفع الناقص العمل بكامل العمل، ولا ينقص ذلك من عمله ومنزلته، للتساوي بينه وبين ذاك؛ ولهذا قال: «أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ».
خلود النعمة:
يقرر القرآن الكريم في كثير من الآيات بأن نعم الدنيا فانية، ونعم الآخرة باقية أبدية، لذلك سمى الله تعالى ما زين للناس من زهرة الدنيا متاعًا، لأنه يتمتع به ثم يزول، أما نعيم الآخرة فهو باق، ليس له نفاد، كما قال تعالى: «مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ».
1
اسراء: اللهم إني أسألك الفردوس أعلى
عبد الرحمن: اللهم امين يارب ها اي حاجه تاني
اسراء: اه انت بتحبني
عبد الرحمن: اي كان اللي هقوله مش هتزعلي صح
اسراء: ايوه
عبد الرحمن: طيب يا ستي انا......
🍒صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّ🍒
مريم: ايوه جايه اهو بصدمه انت
وائل: بقى كده يا مريومه ما ترديش عليا
مريم بدموع: انت جيت هنا ازاي امشي لو سمحت
وائل: مش هامشي غير وانت معايا
مريم: انا مش جايه معك في حته
وائل: تمام يبقى صورك كلها هتبقى على تليفونات كل اللي في الحته وتفرجوا على الخضراء الشريفه
مريم بدموع: حرام عليك ليه كده انا اذيتك في ايه
وائل: مش بحب رغي الحريم ده اخلصي
مريم: مش هينفع النهارده علشان في عريس جاي بالليل
وائل: اوبا مين بقى المغفل ده اللي هيلبس
..... انا
مريم بصدمه تحتل كاينها: م.. مصطفى
ترى ماذا ثيحدث
♡احبكم في الله♡
♡احببت ابن امام المسجد♡
♡بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡احببت ابن امام المسجد♡
♡الحلقه14♡
💙💙💙💙💙💙💙💙💙
سيدنا يعقوب مِن كُتر ما دعي ربنا خلال أربعين سنة، الناس قالوا عليه مجنون لأنهم كانوا متأكدين إن يوسف مات ومستحيل يرجع..
سجد في ليلة من الليالي وهو بيبكي
وبيقول في السجود: يارب أما ترحم ضعفي، أما ترحم شيبتي، أما ترحم كبر سني، أما ترحم ذلتي، أما ترحم فقري.
في نفس اليوم جاله الرد من ربنا سِمع مُنادي بيقول: " يا يعقوب، وعِزتي وجلالي، وإرتفاعي عن خلقي، لو كان يوسف ميتاً لأحييته لك.."
بلاش تستهون بالدعاء أبدًا
💙💙💙💙💙💙💙💙💙
وهو الذي تصفو القلوب بحُبه
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
💙💙💙💙
اسراء: زي ما بقولك كده هو مش بيحبني
يوكا: انتِ متخلفه يا بت قولي قال ايه
اسراء بدموع: قال......
فلاش باك
عبد الرحمن: بص يا اسراء انا لا بكرهك ولا بحبك انا كنت بشوفك زي اسيل يعني زي اختي بس دلوقتي بقيتي مراتي يعني مسؤوله مني واجب عليا اوفر لك كل اللي انتِ عايزه
اسراء: انت بتحب شهد صح
عبد الرحمن: شهد اتجوزت يعني خلاص حكايتها خلصت وبعدين ده مكنش حب ده كان تعلق كنت على طول قدمي تفكيري معها على طول بس بعد كده اكتشفت انها انسانه عاديه بالنسبه لي
اسراء: يعني بتحبها ولا لا
عبد الرحمن: لا
اسراء: طب وانا
عبد الرحمن: انتِ ايه
اسراء: بتحبيي
عبد الرحمن: مش عارف بس انا مبسوط معاكِ
اسراء: طب انا بحبك
عبد الرحمن: اسراء مشاعرك دي ممكن تتغير وانتِ برضو لسه صغيره
اسراء بدموع: لا مش هتتغير والله انا بحبك من وانا طفله محدش دخل قلبي غيرك وبلاش كل شويه حجه اني صغيره انا كبيره وعارفه كل حاجه شكرا يا عبد الرحمن علي كل حاجه وانا اوعدك اني مش هازعجك تاني القت كل ما بداخلها وذهبت من امامه
عبد الرحمن بصدمه: ايه البت الهبله دي لا مجنونه فعلا اه لو تعلمي ما بداخلي يا صغيرتي اني احمل لكِ من الحب لا منتهي له
باااك
يوكا: هههه يا مجنونه
اسراء: بتضحكيش عليا يا بت انتِ
يوكا: والله هبله الواد بيقولك بابقى مبسوطه معاكِ وانتِ تقولي مش بيحبني
اسراء: تفتكري ولا قال كده علشان ما يحرجنيش
يوكا: ابو غباك غوري يابت انا هقفل سلام
اسراء: سلام
💙استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم💙
مريم بصدمه: مصطفى
وائل ببعض الخوف: احم ازيك يا مصطفى
مصطفى: من غير اي مقدمات بالبوكس في وشه ازيك يا روح مصطفى
مريم بصريخ: عااااا
مصطفى بزعيق: ادخلي جوه يلااا
مريم بدموع: حاضر وتغلق الباب
مصطفى: انت بقي وقعتك سوده معايا تعالى
وائل بخوف: انا معملتش حاجه ابعد عني
مصطفى :اي يا لولو قلبتي بطه بلدي كده ليه ده انا لسه معملتش حاجه
بعد وقت
مصطفى: ازيك يا باشا
اشرف: حبيبي يا درش والله ليك وحشه ياض
مصطفى: حبيبي يا شوشو
اشرف: شوشو ايه ياض اتلم هتضيع هيبتي
مصطفى: يا عم روح هي ضايعه لوحده
اشرف: هههه لا يا عم ده انا مسيطر هنا
مصطفى: يا واد
اشرف: هههه
مصطفى: انا جبته معايا بره
اشرف: تمام بس هو كده يعتبر ما عليهوش حاجه
مصطفى: انا رحت البيت عنده وجبت حاجات توديه 60 داهيه
اشرف: طب وريني كده نهار اسوح ايه كل ده
حيث يوجد في فلاشه جميع صور وفيديوهات الفتيات التي يبتزها وائل ميعاده مريم لان مصطفى قام بمسح جميع الاشياء التي تخصها وفيديوهات اخر مع بعض البنات في اوضاع مخله
اشرف: دي شبكه دعاره
مصطفى: فعلا الحمد لله اكتشفت الموضوع ده بدري مش هاوصيك بقى
اشرف: هو اصلا مش محتاج توصيه
مصطفى: هههه طب سلام انا بقي
اشرف: مع السلامه ابقى كرر زياره
مصطفى: من عيوني يا شوشو
اشرف: قلب شوشو
مصطفى: ههههه
تستمر القصة أدناه
💙سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💙
في الثالثه عصراً
بلال؛ ازيكم يا شباب عاملين ايه بقى لنا كتير متكلمنش انهارده الدرس عن
لماذا انتكس ؟!
عندما يشع نور الإيمان والهداية في قلب عبد من عباد الله، يبعث في هذا القلب الحياة من جديد، فلأول مرة يحس هذا الإنسان بطعم الحياة، ففي السابق لم يجد للحياة معنى غير الأكل والشرب والنوم، أما بعد دخول نور الهداية والإيمان في القلب، فكل شيء يتغير، وكل شيء له معنى.
فيعرف ما هدفه من الحياة، ويعرف ما له وما عليه، فيبدأ في أول الخطوات لتحقيق هذا الهدف المنشود، ويبدأ بالقيام بالواجبات المكلف بها، ويتجنب المحذورات التي حُذر من التقرب منها، ولو بمقدار أنمله.
وتكون أول هذه الأيام من أحلى الأيام التي مرت على كل شاب وشابة استقاموا على طريق الإيمان والهداية، أيام فيها النشاط والحيوية في طاعة الله، من صلاة، وصيام، وصدقة، وبر للوالدين، وصلة للأرحام، وإحسان للناس كافة.
إلا أن هذه الشعلة من النشاط والحماس – في بعض الأحيان- ما يلبث نورها إلا ويخفت، وقد تنطفئ هذه الشعلة لسبب من الأسباب، فيا ترى ما هي هذه الأسباب؟!، ولماذا ترك بعض المستقيمين الاستقامة ؟!، وهل يوجد اهتمام بمن انتكس من الشباب وترك الاستقامة ؟! وما سبب تحول بعضهم من مستقيم يحب الملتزمين الاستقامة والمستقيمين إلى إنسان يكره المستقيمين ويحاربهم بكل وسيلة، وفي كل محفل ؟
كل هذه الأسئلة في الحقيقة عولجت من قبل الكثير من العلماء والدعاة والتربويين، وكل منهم بذل ما بوسعه لحل هذه المشكلة، وسأحاول أن أساهم في هذا المقال مع من سبقني من العلماء والدعاة في طرح بعض المسائل التي أرجو من الله أن تكون سبباً في تثبيتنا على الالتزام[على الاستقامة]، وعودة أخواننا إلى طريق الإيمان والهداية، وهي أسباب عايشتها ورأيتها رأي العين.
إن من أسباب ترك الالتزام تتمثل – من وجهة نظري – في الآتي:-
السبب الأول: عدم التدرج في تعلم أحكام الدين الإسلامي، فما أن يلتزم الشاب على دين الله، وإلا وتجده اتجه إلى طلب العلم، وهذا الأمر ممدوح، وليس بمذموم، وطلب العلم من خير الأمور في الدنيا والآخرة، ولكن المسألة ليست كما يظنها البعض بهذه السهولة، بل طلب العلم يحتاج إلى صبر، وجهد، ومثابرة، وأن يبدأ بصغار الكتب قبل كبارها؛ إلا أن الخطأ يكمن في هذا المستقيم الجديد فهو لا ينتقي الدروس التي تناسبه فتجده في أول الطريق يحاول دراسة العلل للدارقطني أو التدمرية أو غير ذلك من الكتب الكبيرة
وكذلك نرى بعض المشايخ عندما يدرس طلبة العلم، لا يلاحظ أن هناك طالباً جديداً قد انضم إلى درسه، فالشيخ يحضر لمجرد إلقاء الدرس، ومن ثم الإجابة على الأسئلة، وبعدها الانصراف، كما أن طلبة العلم الآخرين لا ينبهون الشيخ على أن هناك طالباً جديداً يحتاج منك لرعاية واهتمام، ليبدأ بتوجيه الطالب إلى أساسيات طلب العلم، وماذا يبدأ به؟
تستمر القصة أدناه
ولا أقصد في هذا الكلام كل المشايخ، وإنما البعض منهم مقصر من هذه الناحية، وهذا كلام موجه للبعض، ولذا أتمنى من بعض المشايخ أن يهتموا بطلبتهم، ويجلسوا معهم ويناقشوهم في أمورهم، ويوجهوهم لما فيه الخير فيعم الخير على الجميع، ويكون الشيخ قدوة لهؤلاء الطلبة فيمشون على خطى شيخهم في الخلق والتعامل مع الآخرين.
أما السبب الثاني: فيتمثل في الرفقة الصالحة، فبعض الشباب الملتزم لا يجد في منطقة سكنه ملتزمين، يكونون رفقة صالحة له تعينه على طاعة الله، وعلى طلب العلم، أو قد يجد ولكن لهم اهتمامات قد تخالف اهتماماته، مما يضطر للبحث عن رفقة صالحة في مناطق أخرى قد تكون بعيده بالنسبة لسكنه.
وفي البداية يكون لديه الحماس للذهاب إليهم، والجلوس معهم، وبعد مرور فترة من التزامه، وبدأ الفتور والخمول يدب في عروقه، تجده يقلل الذهاب إليهم، والجلوس معهم، وقد يضطر إذا أحس بالملل، إلى الجلوس مع بعض رفاقه القدماء – ما قبل الالتزام – وقد يكون منهم رفقاء سوء.
فهنا تبدأ الإشكالية، وقد لا يحس بهذا التغير في البداية، ولكن كما قيل: ((الصاحب ساحب)) فيبدأ الإيمان بالتدرج في النزول، وتبدأ شخصية الملتزم في الذوبان، ومن ثم يبدأ بالتقليل من نصيحة من يجلس معهم إذا وقعوا في غيبة أو مخالفة شرعية أياً كانت، ويبدأ الملتزم يتغير تدريجياً.
ولا يجد من رفاقه الصالحين من يلاحظ عليه هذا التغير، ويبدأ في الاهتمام به، ومحاولة تذكيره بالالتزام، وخطورة العودة إلى طريق الظلام.
والسبب الثالث: هي الزوجة، فيا له من محظوظ من يتزوج من زوجة تعينه على طاعة الله، وتذكره بدخول وقت الصلاة، وتنبهه على الزلل إذا وقع منه، وتأخذ بيديه وتضعه على طريق الهدى والنور.
وقد تكون الزوجة صالحة، ومطيعة لربها، وتسعى لإرضاء زوجها بكل الطرق والوسائل؛ إلا أنها تخاف أن تنصح زوجها خشية أن يغضب عليها، وترى نور إيمانه بدأ يخفت ولكنها لا تتحرك لإشعال هذه الشمعة مرة أخرى حتى لا تنطفئ، وتقول يا ليتني فعلت شيئاً قبل أن يحدث هذا، وتتغير حياتنا.
ولهذا لابد على الزوجة من الاهتمام بزوجها، وأن تتعلم كيف، ومتى، وأين تنصح ؟ وإلا قد يضيع عنها زوجها، وتندم على ما فات، فلتبدئي من الآن أيتها الزوجة الصالحة، المطيعة لربها.
السبب الرابع: التقصير في نوافل العبادات، وخاصة عبادة الدعاء، فإهمال الشاب لعبادة الدعاء، والحرص على أوقات الإجابة، فالدعاء، له تأثير كبير في ثبات العبد على دين الله، والاستمرار في طريق الاستقامة، وخاصة إذا تحين العبد أوقات الإجابة.
فها هو رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام الذي غفر له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر، والمؤيد بوحي من الله، والذي لا ينطق عن الهوى، كان يدعوا الله بأن يثبت قلبه على دينه، وعلى طاعته.
تستمر القصة أدناه
فما أحوجنا للدعاء الذي كان يدعوا به نبينا صلى الله عليه وسلم، حيث كان يقول: ((اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، اللهم يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك))، وهيا بنا نلتزم بهذا الدعاء، ولا نتركه في كل صلاة نصليها، وفي كل لحظة فتور نحس بها، وفي كل دمعة تنزل من أعيننا.
أما عن السبب الخامس، والذي يتمثل في انتكاسة بعض الملتزمين من الالتزام إلى محاربة الملتزمين، بل وصل البعض منهم إلى انتقاد الدين، ومهاجمة العلماء، والدعاة، فمن وجهة نظري أن سبب هذا التحول أمران، هما:
الأول: التشدد في الدين، وهو ما يعبر عنه عند البعض بأقصى اليمين، فبعد مرور فترة من الزمن والعقل والجسم منهكان بسبب هذا التشدد في الدين، فيبدأ في التوجه إلى الترك الدين بالتدرج، فيتحول من أقصى اليمين، إلى أقصى اليسار.
كما إن التشدد مبناه على الجهل فلو طبق هذا المستقيم ما ورد في الكتاب والسنة على وفق الكتاب والسنة لوجد سهولة ويسراً.
أما الأمر الثاني: فهو صدمة يتعرض لها الملتزم من الشخص الذي اتخذه قدوة له، والذي يصل ببعض الأشخاص إلى تقديس هذه القدوة، فما أن يصدر من هذه القدوة أي خطأ سواء كان مقصود أو غير مقصود، فهذا الخطأ يصدم الشخص الملتزم الذي اتخذ من هذا الشخص قدوة له تضيء له الطريق.
وبعد هذه الصدمة يعتقد هذا الشخص أنه اكتشف أن الالتزام أمر غير صحيح، وأنه كان في الطريق المظلم، وهذه الصدمة أنارت له الطريق من جديد، فيبدأ بمحاربة الملتزمين، ظاناً أنه يكشف حقيقة كانت مختفية على المجتمع، حتى ينقذ المجتمع من خطورة هؤلاء.
وبهذا يتضح لنا أن الإشكالية في هذا السبب تتمثل في تقديس القدوة، وعدم التماس الأعذار لهذه القدوة، وللأسف أن هؤلاء لا يعرفون أن الملتزمين بشر مثلهم مثل غيرهم، فمنهم الصادق، ومنهم الكاذب، ومنهم ظهرت أثار التزامه على ظاهره وباطنه، ومنهم ظهرت على ظاهره فقط، ومنهم من اتخذ من الالتزام وسيلة للكسب.
وعدم معرفتهم بهذا التفاوت جعلهم يعتقدون بأن الملتزمين معصومين، وما أن يقعوا في الخطأ عن قصد أو بغير قصد، إلا وتجده ينصدم صدمة تغير حاله من شخص ملتزم إلى شخص غير ملتزم يحارب الدين ويحارب العلماء.
وهذه الأسباب التي ظهرت لي من خلال معايشتي لواقع الكثير من الشباب الذين تركوا الالتزام، وسائلاً المولى عز وجل أن يهدينا إلى الطريق المستقيم، ويثبتنا عليه في حياتنا ومماتنا، والله ولي التوفيق.
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما يارب
💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙
بعد الدرس
بلال: انت فين يا بني
مصطفى: عند خالتي زي ما قولتلك
بلال: ماشي ربنا معاك هتخلص امتي
مصطفى: ساعه كده مش هتاخر عليك متقلش
بلال: طيب ماشي هستنك
في منزل عم احمد
عبد الرحمن: اي يا سيلا ليه ملبستيش
اسيل: لسه بدري فينك وفين بعد العشاء
عبد الرحمن: فضل علي العشاء نص ساعه
اسيل: ماشي هخلص مع ماما واروح اجهز نفسي
عبد الرحمن: امال فين إسراء
اسيل: في الاوضه بتذاكر بس شكلها زعلان انت زعلاتها
عبد الرحمن: لا ابدا ولا كلمتها
اسيل: اممم طب روح صالحها
عبد الرحمن: هههه دايما كده قفشاني
💙اللهم احسن خاتمتي💙
مصطفى: ها يا محمد اي رايك
محمد: والله يا مصطفى انا معنديش مانع و انت زينة الشباب بس الراي راي مريم في الاول والاخر
مصطفى: اكيد طبعا اسالها وشوف رايها ايه ورد عليا
محمد: أن شاء الله خير
مصطفى: طب استأذن انا
محمد: ليه لسه بدري
مصطفى: لا علشان هروح مع بلال النهارده هيقرا الفاتحه
محمد: اه عبد الرحمن قال لي ربنا تمم لهم على خير يارب
مصطفى: يارب هامشي انا بقي
محمد: في رعاية الله
💙لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم💙
اسراء: ادخل
عبد الرحمن: اي يا اسراء مش بتساعديهم ليه
اسراء: كنت باساعدهم وهم ما رضيوش علشان اذاكر
عبد الرحمن: اممم طب في حاجه واقفه قدمك
اسراء: لا مفيش حاجه
عبد الرحمن: احم انت زعلانه مني
اسراء: لا وهزعل منك ليه
عبد الرحمن: بخصوص موضوع الصبح
اسراء: لا مش زعلانه عادي ممكن تسبني اذاكر
عبد الرحمن بهدوء: احم حاضر عن ازنك
اسراء: اتفضل
بعد وقت قصير تأتي عائلة عم محمد
عبد الرحمن: يلا يا سيلا الناس بره
اسيل بدموع: ا.......
ترى ماذا حدث
♡احبكم في الله♡
♡احببت ابن إمام المسجد♡
15/16
♡بسم الله الرحمن الرحيم ♡
♡احببت ابن امام المسجد♡
♡الحلقه15♡
💜💜💜💜💜💜💜💜
حابه احكيلكم انكم لما بتقولوا مثلا "استغفر الله عدد قطرات المياه" ده مش حاجه قليله أنتِ بيتكتبلك استغفار بعددهم بجد شوفِ بقا اتخيلِ عددهم أصلا🥺💜
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنه عرشه، ومداد كلماته، استغفر الله عدد ما كان، وعدد ما سيكون، وعدد الحركات والسكون، استغفرك ربي عدد ما ذكرك الذاكرون، وغفل عن ذكرك الغافلون، استغفرك ربي عدد كل شيء في السماء والأرض، وعدد حباة الرمل، والمطر استغفرك حتي ترضي وتظلني في ظلك يوم لأ ظل الا ظلك.
جبال حسنات🥺
💜💜💜💜💜💜💜💜💜
وهو الذي تصفو القلوب بحُبه
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
💜💜💜💜💜
وصل بلال ووالديه ومصطفى منزل عم احمد وبعد السلام والترحيب الشديد
تحدث بلال قائل: احم بصراحه كده يا عم احمد انا جايه النهارده بكامل ارادتي وعايز ابدا من جديد حياه مستقله حياه دافئه حياه كلها طمنينا مع زوجه صالحه وكل ده مع بنت حضرتك وده شرف لي طبعا وانا تحت امرك في اي طلب وان شاء الله هيكون كتب الكتاب على طول والفرح هيكون بعد شهر من دلوقتي لو حضرتك وافقت طبعا
تحدث والد اسيل قائل: والله يا ابني انت زينه الشباب وانا بشتري راجل لبنتي وانت نعمه الرجال وكفايه اخلاقك وانا ما عنديش مشكله مع كتب الكتاب بس الراي راي اسيل
وبعد العديد من الحديث المتبادل تحرك عبد الرحمن اتجاه غرفه اسيل يطرق الباب
عبد الرحمن: يلا يا سيلا
اسيل بدموع: لا مش طالعه
عبد الرحمن بقلق: ليه في ايه
اسيل: انا خايفه ومتوتره وحاجات كتير
عبد الرحمن يجذبها داخل احضانه: ايه يا بت ما هو جاه قبل كده وما عملتيش كده
اسيل: ايوه بس المره دي مختلفه يا عبد الرحمن و خايفه ومكسوفه وكل حاجه
عبد الرحمن: يا حبيبتي خايفه من ايه بس انا جنبك وبابا وماما واسراء صح يا سوسو
اسراء: احم ايوه يا سيلا كلنا جنبك وبعدين مش ده ابو البلابل
عبد الرحمن: ايوه صح مش ده بلال اللي مصدعانا بيه
اسيل: طب هو يعني لازم اطلع
عبد الرحمن: يعني ايه
اسيل: يعني لو قعدت هنا وانتم بره ما فيهاش حاجه يعني
عبد الرحمن: نعم يا اختي ده اللي هو ازاي يعني
اسراء: ههه يلا يا سيلا ربنا يهديك
عبد الرحمن بحنان اخوي: ما تخافيش انا معك وجنبك يلاا
تاخذ أسيل شهيق طويل وتخرجه ببطء كي تهدا من كمية القلق: يلاا
💜سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💜
تحركت اسيل بتوتر وهي ممسكه بيد عبد الرحمن بقوه
عبد الرحمن: اسيل اهدي
اكتفت اسيل بابتسامه ودلفت الى غرفه الصالون حيث يجلس بلال ومصطفى وعم محمد وفاطمه ووالديها وفي حين رفع بلال راسه لا اراديا ليرى اسيل التي احبها من اصغر لا بل يعشقها ولا يعلم احد بذلك غير مصطفى و ولم يجرؤ على التقدم لخطبتها لو لمره واحده بسبب فرق السن وشكله الذي يسخر منه المجتمع المتخلف كلما وجدوه واحد مريض او به اذى مثل مرض البهاق او ذو احتياجات الخاصه و و و و يتعرض للتنمر من البشره التي بلا قلب وعقل نسال الله لهم الهدى خرج بلال من دوامه افكاره على صوت مصطفى المنخفض: غض البصر يا شيخ
بلال وما زالت عينيه عليها: مش عارفه زي ما يكون مغناطيس
مصطفى بصوت منخفض: معلش هو الحب كده بهدله
نظر للاسفل بسرعه حينما شعر باطال النظر اليها وجميع الجالسون لاحظوا ذلك بعد وقت
والد اسيل: طب يا جماعه تعالوا معايا علشان نسيب العرسان شويه مع بعض تحرك الجميع الى الخارج
بقى بلال ينظر اليها والى ما ترتديه كم انتِ ساحره يا من اسرتي قلبي تذكر اخر لقاء بينهما وكم كانت جريئه في الحديث معه وهو كذلك وهالان يبحث عن بعض الكلمات لكي يقطع هذا الصمت ولكن لا فائده بعد وقت ليس طويل اخيرا تحدث
بلال قائل: احم ازيكِ
اسيل بتوتر: احم الحمد لله وانت
بلال: الحمد لله في زحام من النعيم
اسيل: دايما يارب
بلال بهدوء وبصوت حنون: اسيل
رفعت اسيل نظرها اليه وتاهت في نبره صوته الحنونه وكيف نطق اسمها وكانها اول مره تسمع احد يناديها وتاهت في بحر عيونه اللي ماعرفش لونها ايه يا عيال المهم نكمل قبل ما الافكار تتبخر
اسيل بصوت مهزوز بعض الشيء: نـ.. نعم
بلال: عايزه تسالي عن حاجه
اسيل: مش عارفه
بلال: طب اسال انا
أسيل: امممم
بلال: ايه مواصفات زوجك المستقبل
اسيل بسرعه وبلا وعي: انت ا..احم قصدي يعني ا زيك كده
بلال بضحك: اهدي في ايه عادي
أسيل: مش عارفه قلت كده ازاي اسفه
بلال: طب سؤال تاني كلميني عن نفسك هو احنا اتكلمنا قبل كده ولا لا مش فاكر
اسيل: لا ما تكلمناش كنت حاجه كده استغفر الله العظيم
بلال بضحك: كنت غلس صح
اسيل: جدااا
بلال: هههههه اسف ننسى اللي فات ونبدا من جديد ايه رايك
اسيل: تمام
بلال: طب ابدا انا ولا انتِ
اسيل: انت
بلال: تمام احم انا بلال محمد 28 سنه بشتغل محاسب في شركه والحمد لله داخلي كويس كنت متجوز قبل كده وانفصلت
اسيل: ما شاء الله بس عايزه اقول حاجه ممكن تنسى ان انت كنت متجوز قبل كده انا ما عنديش مشكله مع الموضوع ده فممكن ما تكلمنيش عنه تاني
بلال: حاضر
اسيل: طب وعلاقتك بربنا ايه
بلال: المفروض دي حاجه تخصني بس هاقول لك الحمد لله متدين وحافظ كتاب الله وتعرض عليا اكون امام مسجد بس انا رفضت لاسباب خاصه الحمد لله بصلي وبصوم وبدي دروس في المسجد وهكذا يعني اسال الله الثبات حتى الممات
اسيل: اللهم امين
بلال: حاجه تاني
اسيل: لا
بلال: طب يلا دورك
اسيل بهدوء: انا اسيل احمد 20 سنه كليه تجاره مريضه سكر ومختمره ونفسي البس النقاب وبحاول على قد ما اقدر اكون ملتزمه وامنيه حياتي اني اختم القران
بلال: أن شاء الله قريب
اسيل: يارب
بلال: ايه رايك نكتب الكتاب على طول
اسيل بخجل: انا ما عنديش مانع بس بابا وعبد الرحمن
بلال: انا اخذت راي عمي وقال ما عنديش مانع
أسيل: اممم ممكن اسال سؤال بس تجاوب بصراحه
بلال وقد فهما ماذا تريد: اكيد اتفضلي
اسيل: اللي غير رايك وعايز تتجوزني ليه
بلال: اممم انا عندي اجابه بس مش دلوقتي ممكن
اسيل: ماشي
يدخل عبد الرحمن قائل: ها يا جماعه ايه الاخبار
بلال: الحمد لله احم طب يا عم احمد كاتب الكتاب بعد يومين
احمد: وانا موافق ايه رايك يا اسيل
اسيل بخجل وتوتر ولا تقدر على الحديث
عبد الرحمن اتجه اليها امسك بيديها كي يشجعها وتهدا قليلا: ها متخافيش اتكلمي
اسيل بخجل و صوت قد يكون مسموع: اللي تشوفوه
عم محمد بابتسامه: طب على خيره الله نقرا الفاتحه
تستمر القصة أدناه
💜استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم💜
مريم: الو
مصطفى:وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مريم باحراج: اسفه نسيت
مصطفى: تقدر تنزلي الجامعه براحتك خلاص ما فيش وائل تاني
مريم: بجد
مصطفى: اه بجد وائل خلاص بح
مريم: انت عملت في ايه
مصطفى: ايه خايفه عليه
مريم لا لا طبعا انا باكرهه وندمانه اني عملت كده في نفسي
مصطفى: طب تمام هاقفل انا بقى
مريم: مصطفى
تنهد مصطفى قائل: نعم
مريم بدموع: شكرا شكرا على كل حاجه عملتها علشاني وانا اسفه اوعدك اني مش هاعمل كده تاني
مصطفى: الاعتذار مش مني مريم انت عارفه هتعتذر من مين كويس
مريم بدموع: عارفه بس برضو شكرا لك
مصطفى: العفو واغلق الخط
💜لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم💜
تشرق الشمس معلنا عن بدء يوم اخر مليء بالاحداث
عبد الرحمن: يلا يا بت منك لها
اسيل: جايين اهووو يلا
عبد الرحمن ابتسامه: صباح الخير يا قمرات
اسيل واسراء: صباح النور
عبد الرحمن: ها جاهزون يا اطفال
اسيل واسراء: هاي هاي كابتن
عبد الرحمن: لا اسمعكم
اسيل واسراء: هاي هاي كابتن وووووووووووو.........
عبد الرحمن: من يسكن البحر و يحبه الناس
أسيل واسراء: سبونج بوب سكوير بانتس
سناء من الخلف: عوض الله عليكم لا خير في الكبير ولا خير في الصغيرين
عبد الرحمن: احم اي بس يا سنوءه تعالي شاركينا
سناء: امشي يا عبد الرحمن امشي بدل ما اقل من امتك قدام مرتك
عبد الرحمن وهو يعدل ياقه قميصه: احم وعلى ايه الطيب احسن يلا يا بنات وبصوت منخفض من يسكن البحر وبحبه الناس
اسيل واسراء: ههههههههه
بعد وقت
امام المدرسه
عبد الرحمن: يلا يا اسراء وركزي كده وحلي كويس
اسراء بتوتر: حاضر ادعلي
عبد الرحمن: ربنا معاك
في الجامعه 💜الله اكبر💜
اسيل: اي يا مريم كل الغيبه دي
مريم بهدوء وقصت عليها كل ما حدث
اسيل: طب الحمد لله انك خلصت من وائل بس ما تعرفيش مصطفى عمل في ايه
مريم: ما رضيش يقول لي
اسيل: مش مشكله اهو بعيد عنك وخلاص هتعملي ايه بقى هتوافقي على مصطفى
مريم: مش عارفه انت رايك ايه
اسيل: انا رايي انك توافقي هو شاب كويس ومحترم متدين وهيحافظ عليك و تقريبا بيحبك ولا ما كانش عمل كده ولا تقدم لك مره تانيه بعد اللي عارفه عنك صح
مريم: امممم
اسيل: وبرده صلي استخاره شوفي انت حاسه بايه
مريم: صليت حاسه ان انا مرتاحه
اسيل: طب حلو اهو
مريم مغيره مجرى الحديث: باقول لك صحيح كلميني عن الاغاني
اسيل بهدوء: حاضر
بصي يا ستي كتير مننا بيسمع اغاني وفيه صنف بيجاهد نفسو انه ميسمعهاش والصنف التاني محللها ويقولك ياعم بلاش تعقيد وبلاش شغل رجال الدين ويفضلو يعقدو في الشخص اللي بيحاول
يبعد عن الاغاني لحد ما يقرر انو ميمسحهاش وينزل اكتر🤦🏻♀️💔
2-بس خلينا كدا متفقين الاغاني حرام حتي لو مدح في رسول
لي؟!
لان الاغاني كلها موسيقي
وفي حديث عن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام بيقول فيه
تستمر القصة أدناه
3-عن أبي عامر وأبي مالك الأشعري
*رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال :
((ليكونن من أمتي أقوام
يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ))
رواه البخاري (5590) ومسلم (2123)
وصححه الألباني (91)
المعازف دي طبعا الموسيقي وده دليل علي حرمانيتها 💚💚💚💚💚🥥
4-وكمان فيه آيه قرانيه
(وٌمنِ آلَنِآسِ منِ يَشتريَ لَهّوٌ آلَحًدٍيَث لَيَضلَ عٌنِ سِبيَلَ آلَلَهّ)
لهو الحديث ده اللي هو اي الاغاني ده لهو ملهاش لازمه وبتخلي القلب بدل ما يكون عامر بالقرآن
حتي لما مثلا بتيجي تقرأي القرءان بتحسي انك مش عايزة تكملي حتي لو علي الاستوري بتقلبي علي طول 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🥥
5-هتيجي تقوليلي لا اصل انا سألت الشيخ الفلاني قال حلال
حبيبتي مش كل واحد. مربي دقنو ولابس جلباب يبقي شيخ
ده بيبوظ سمعه الناس المتدينه
او مش بيبقي فاهم في الدين اساسا فبيريحك
هتقوليلي اصل الاغاني بتبعبر عن حزني ومش عارف اي
6-هقولك يا حبيبتي القرءان فيه شفاء ودواء لكل اللي تاعبك
طب انا لسه مش مقتنعه بالكلام ده بصراحه وضحيلي اكتر
حطي صباعك في ودنك كدا بس ادفعيه بقوة
ودنك اكيد وجعتك
طب تخيلي يوم القيامة والملايكه بتصب في ودنك نار ومش اي نار لا ده نار جهنم والعياذ بالله
7-هتنفعك في حاجه الاغاني؟!
هتقولي يارتني ما كنت سمعت اغاني ساعتها الندم هيفيد في حاجه هيرجعك للدنيا تاني؟!
هقولك انتي تحبي لما تموتي مين يكون انيسك القرءان ولا بنت الجيران؟!
مهو بالعقل كدا اكيد القرءان 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🥥
8-طب نفترض مثلا انك دخلتي الجنه
هتحرمي من انك تسمعي صوت مزمار سيدنا داود عليه افضل الصلاة والسلام
هحرم لي منا دخلت الجنه خلاص
لا يا حبيبتي مهو فيه فرق بينك وبين الناس اللي جاهدت انها متسمعش اغاني وفيه فرق بين اللي سمعت وطنشت
9-يعني انا هحرم من سماع صوت مزمار سيدنا داود بسبب كام اغنيه وكلام فاضي
اه تخيلي انك تحرمي من سماع صوت مزمار سيدنا داود اللي ولا اغنيه هتيجي جمبو حاجه
يبقي اهل الجنه والناس اللي جاهدت انها متسمعش اغاني فرحانين ومبسوطين ان تعبهم مراحش هباء وانتي واقفه في جمب لوحدك انتي والناس اللي كانت بتسمع اغاني محرومين من انكم تسمعو صوت مزمار سيدنا داود
10-طب انا معتش عايزة اسمع اغاني اعمل اي فيديني
بصي يا قمر انتي تقومي علطول متستنيش لان شيطانك هيلعب في عقلك وهيخليكي تنسي انك تمسحيهم
تقومي تمسكي فونك تمسحي اغاني فيديوهات فيها اغاني اي حاجه فيها اغاني امسحيها لو منزله استوري اغاني او فيس امسحي كل ده
انتي اكيد بتحبي صوت شيخ معين
11-تنزلي قرءان بصوت الشيخ اللي بتحبيه فيديوهات ومقاطع صوتيه املي فونك كلو قرءان وبهجه ولو حابه تنزلي اناشيد دينيه نزلي بس بدون موسيقي لان احنا قولنا ان الموسيقي حرام
في الاول مش هتبقي واخده علي الوضع بس في الاخر هتحبي كدا وانتي بنفسك هتكرهي الاغاني وهتحسي انك قرفانه تسمعيها
لي لان قلبك بقي بقي عامر بالقرءان بكلام ربنا بشفيعك يوم القيامه
الجنه محتاجه انك تضحي انتي مش هتدخلي اي مكان دنتي هتدخلي جنه🌚💚
12-ها مين تفرحني وتقول همسح الاغاني وتبعت اسكرين بانها مسحتهم مين هتضحي عشان الجنه مين هتضحي عشان تشوف وجه ربنا عزوجل مين هتضحي. عشان تسمع صوت مزمار سيدنا داود مين هتضحي يلا يا بنات متخليش شيطانك غاويكي خليكي اقوي منو اوعي نفسك تيجي عليكي انتي اقوي من. كدا مين هتفرحني وتقول انا مسحت الاغاني🥺💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
الاغاني والموسيقي حرام.... حتي لو كانت مديح في رسول الله.! ❤
د/محمد الغليظ 💙
4
الشيخ علاء حامد كان قاعد في درس من الدروس
وكان بيقول للناس الموجودين يلا يا جماعه هدعي وانتوا تأمنوا
فُـ‘ـُ قال: اللهم احشرناا مع المغنيين فُـ‘ـُ كله سكت..؟
قال اللااه: يا جماعه مش بتقولوا امييين ليه!!!
قال: اللهم امتناا علي سمااع الاغاني فُـ‘ـُ كله سكت بردو
قال لهم يا جماعه ماتقولوا اميين.....
بعدها قال اللهم احشرناا مع الصالحيين كله قاال اميين وقال اللهم امتناا علي سمااع القرآن كله قال اميين فبصلهم وقالهم ده اقوي دليل علي تحريم الاغاني والموسيقي..... انتم كنتم حكم انفسكم 🤎
احذف ڪل الاغاني اللي في الاكونت بتاعك واحذفها من تليفونڪ واستبدلها بالقرآن🧡 ومتنزلهاش استوري تاني علشان دي سيئات جاريه وبعد الموت مفيش حد هايقدر يحذفلك الحاجات دي 🖤
سيب وراڪ اثر طيب الموضوع مفيهوش هزار يا اما جنه يا اما نااار
وهنااك مافيش حاجه اسمها اسف....
د/حازم شومان.
إيّاكَ و نشرُ الأغاني ، إيّاكَ يـَا صديقي ")
وإيّاكَ أن تغفَل عن نشرِ القُرآن ، إيّاكَ أن تتوقّف ♥️")
💜💜💜💜💜💜💜💜💜
بعد وقت امام المدرسه نستمع الى صوت صريخ ومشاجره
عبد الرحمن بصدمه: اسراء
ياترى ماذا حدث
♡احبكم في الله♡
♡احببت ابن امام المسجد♡
بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡احببت ابن إمام المسجد♡
♡الحلقه16♡
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
إِلَـٰهِيْ مَا رَفَعْتُ يَدَيَ إلا إِلَيْكَ فَأَنْتَ لِلدَّاعِيْ قَرِيْبُ
يَخِيْبُ الظَّنُّ فِي كُلِّ البَرَايَا وَلَـٰكِنْ فِيْكَ رَبِّيْ لَا يَخِيْبُ
إِذَا عَبْدٌ دَعَا يارب صِدْقاً فَإِنَّ فُؤَادَهُ الشَّاكِيْ يَطِيْبُ..!
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
"وربُّك الأَقربُ والأَحَنّ"
🌷🌷🌷🌷🌷🌷
1
عبد الرحمن بصدمه: اسراء
حيث كانت تتشاجر مع احدى الفتيات التي كانت تتغازل في عبد الرحمن ببعض الكلمات الواقحه
اسراء: والله ما انا سايباك
البنت: هتعملي ايه يعني
اسراء وهي تهجم عليها بالضرب: انا هاوريك تعالي لي بقى
يجري عبد الرحمن اتجاه اسراء ويحاول فض هذا الشباك
عبد الرحمن: بس بس اهدي
اسراء: اوعى سيبني انا هاربيها اللي ما شافتش بربع جنيه تربيه دي
أية: يا اسراء بس الناس بتفرج علينا اسكتي
البنت: انت بتعملي في كده طب والله لاوريك تعالي
اسراء: تعالي لي قلب امك
عبد الرحمن يجذب اسراء: بس بقى في ايه لكل ده
اسراء: في ان الهانم عماله تحب وتتغازل فيك
البنت: وانت مالك انت كان من بقيت عيلتك
اسراء: ليه يا قلب امك كان جوزي
البنت: جوزك انت ليه البلد خلصت من البنات علشان يتجوزك انت
اسراء: سيبني عبد الرحمن سيبني
عبد الرحمن بصريخ: بس بقى الناس بتفرج علينا بس بس
تتجمع الدموع في عينيها وتتحدث بصوت منخفض
اسراء: بس هي اللي غلطانه
عبد الرحمن بزعيق: بس مش كده قدامي يلا
اتجهت مع الى السياره وركبت من الامام بسكوت تام تودي البكاء على ما حدث معها منذ قليل هي تغير عليه وهذا امر خارج ارادتها وهو لا يعي ذلك ولا يهم الامر من الاساس بل يصرخ عليها امام الجميع
عبد الرحمن: اسراء
وكانها اشاره لتنفجر في البكاء و بقوه لماذا كل هذا يحصل معها لماذا لا يحبها
عبد الرحمن بحزن عليها يوقف السياره ويجذبها الى احضانك: هشش اسف مكنش قصدي ازعقلك كده
اسراء ببكاء: كل مره كده ما كانش قصدي طلقني وريح نفسك مني طلقني
عبد الرحمن بيحاول يستوعب: ايه اطلقك
اسراء: اه طلقني وريح نفسك طالما انت مش بتحبني ومجرور على الجوازه دي من الاول
عبد الرحمن بصريخ: ومين قال اني انا مش بحبك ها مين قال
اسراء: يعني ايه
عبد الرحمن بهدوء: يعني بحبك ازاي وفين وامتى معرفش بس بحبك وبخصوص اني عليت صوت عليك من شويه علشان كان في ناس كتير وشباب عماله تتفرج عليك وانا ما تحملتش نظرتهم لكِ اسف اني بعلي صوتك دائما
اسراء: يعني انت بتحبني
عبد الرحمن: ايوه بحبك
اسراء: احلف
عبد الرحمن: هههه والله وكمان فرحنا هيكون مع بلال واسيل
اسراء: بجد
عبد الرحمن: ايوه بجد
اسراء: هيييييه
عبد الرحمن: هههه المفروض تتكسفي يعني
اسراء: الكسوف ومحن الكلاب ده للبنات وانا بصراحه ما ليش فيه
عبد الرحمن: طمنت قلبي وبصوت منخفض شكلك لبست يا عبده
اسراء: سمعتك
عبد الرحمن: سمعت ايه يا مجنناني
اسراء: شكلك لبست يا عبده ايه مش عاجبك
عبد الرحمن: لا عجبني عجبني ونص كمان
اسراء: طب يلا قولي كلام حلو
عبد الرحمن: نعم يا اختي
اسراء: دلعني
عبد الرحمن: امشي يا بت
اسراء بزعل: تيب
عبد الرحمن بابتسامه:على قدر الذي عشته لم أشعر يوماً بالحياة إلا معكِ
اسراء: احلف
عبد الرحمن: ااااه يارب
اسراء: ولسه
عبد الرحمن: ما انا فعلا لبست
اسراء: احلى لبسه دي ولا ايه
تستمر القصة أدناه
🌷سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌷
مريم: ايه الدكتور ده
اسيل: هههه مش عارفه ماله كده
شروق: لو سمحتي
اسيل بصدمه: شوشو وحشنتي اوي
شروق: وانتي اكتر يا سيلا
اسيل: كنتي فين طول المدة دي
شروق: كنت مسافر مع جوزي
اسيل: انتي اتجوزتي
شروق بحزن: وحد قد ابويا منه لله عمي السبب
اسيل: يا حبيبتي طب هو فين جوزك دلوقتي
شروق: مات
اسيل: ايه
شروق: ربنا يرحمه بقى ويغفر له مكنش بيهنيني على نومه ولا اكله كل شويه ضرب واهنه وشك حاجه استغفر الله العظيم
اسيل: طب انت عايشه هنا مع مين
شروق: مع نفسي هو مات وانا اخدت نصيبه من الورث ونزلت تاني مصر وعايشه هنا في شقه جنب الجامعه بتاعتي الحمد الله خلصت من كابوس ده وبقيت زي الفل الحمد لله
أسيل: الحمد لله يا حبيبتي انتي متزعليش نفسك أن شاء الله ربنا يعوضك خير بس انت اصبري { اِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }
شروق: ونعمه بالله لم يمل القلب من الدعاء
ولكنه يتلهف لدهشة الإجابة
اسيل: أن شاء الله يارب
لكلِّ شخصٍ يمرّ من هنا :
أسأل الله أن يجعلك تقفُ اليوم أمام أمنياتك
قائلاً :
" قد جعلها ربي حقاً "
وتخرُّ لَهُ ساجداً باكياً من شدّة الفرح اللهم امين
اسيل: وحشتيني اوي والله
شروق: وانتي اكتر يا عمري
مريم: طبعا من لقى احبابه نسي اصحابه
شروق: وحشني يا مزتي
مريم: قلب مزتك انتي
شروق: تعال في حضن اخوك يا فواز
اسيل: انتم اتلميته على بعض كده خربت
مريم و شروق: هههههه
🌷صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّ🌷
في الثالثه عصرا
بلال: ازيكم يا شباب عاملين ايه انهارده الدرس عن
هل أنت ملتزم ؟
قد يبدو السؤال غريباً أو مستفزاً ، لو سألتَ أحد الشباب الملتزمين هذا السؤال ربما نظر إليك بازدراء ولسانه حاله يقول : ألا تعرفني؟ أنا فلان، التزمت منذ سبع سنوات !
تعال معي نقف وقفة تأمل قصيرة نلقي من خلالها الضوء على هذه الحقيقة ، حقيقة الالتزام !
تعجبت كثيراً من مقولةٍ نقلها ابن القيم رحمه الله في كتابه (مدارج السالكين) عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أنه كان يقول : (والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت ، وما أسلمت بعد إسلاماً جيداً) !
من هنا أتساءل ، هل نحن ملتزمون حقيقة ؟ أم أننا نخدع أنفسنا بمظاهر الصلاح والاستقامة ونحن أبعد ما نكون عنها ؟!! قد يكون أحدنا إماماً لأحد المساجد ، أو مدرساً للقرآن الكريم ، أو موظفاً في مؤسسة إسلامية ، لكن هل هذا دليل كافٍ على استقامته وصلاحه ؟!
تعال معي نتأمل في حال بعض الملتزمين اليوم ، من خلال النقاط التالية :
- ملتزم لكنه لا يدري لماذا التزم ؟ رأى نفسه مع صحبة صالحة منذ صغره واجتمع بهم في المسجد أو في حلقات تحفيظ القرآن فظن أنه من الصالحين ، ولم يجدد نيته في سلوك هذا الطريق.
- ملتزم لكنه يرائي بكثير من أعماله الصالحة ، ولا يفتأ يخبر الناس بما فعل بعبارة صريحة أو بإشارة خفية.
- ملتزم لكنه يدخل إلى المسجد يوم الجمعة مع قول الخطيب : (إن الله يأمر بالعدل والإحسان ...)
- ملتزم لكنه قاطع لرحمه ، لا يزورهم ولا يسأل عن أخبارهم ، ولا يكاد يرى أحداً منهم إلا لماماً .
- ملتزم لكنه دائم التأخر عن صلاة الجماعة ، لا تراه إلا في آخر الصفوف يقضي ما فاته ، أما (الخشوع) فالثريا أقرب منالاً منه .
- ملتزم لكنه لم يحفظ القرآن حتى الآن ؛ فهو مشغول لا وقت له .
- ملتزم لكنه دائم العبوس ، مكفهر الوجه ، مقطب الجبين ، سيء الخلق ، إذا غضب رأيت وجهه كالليل إذا عسعس .
- ملتزم لكنه ما زال يصافح بعض النساء من أهله ؛ خوفاً من (الإحراج) !
- ملتزم لكنه ما زال يتابع المباريات المهمة في الدوري الأسباني ، وكأس العالم ، ومباريات الكأس المحلية !
- ملتزم لكن لسانه لا يسكت عن غيبة المسلمين ، والكلام في أعراضهم ، قد مكر به الشيطان فأوقعه في سوء عمله ، فولغ في أعراض العلماء والدعاة ، وأصبح لسانه يفري فيهم ليلاً ونهاراً ، وهو يرى أنها غضبة لله ، ودفاعٌ عن السنة ، وذبٌ عن منهج السلف ، ويبقى السؤال : أحقاً كان ذلك (لله) ؟ وما أصدق قول ابن القيم رحمه الله : (ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ، ومن النظر المحرم وغير ذلك ، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه ، حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة ، وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً ، ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب ، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول) !
- ملتزم لكنه تزبب قبل أن يتحصرم ، أغراه طلبه للعلم عدة سنوات فظن أنه علامة عصره ، ووحيد دهره ، فاغتر بذلك وأصيب بمرض التعالم ، وتجرأ على الفتوى في أمور لو عرضت على عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر ! فترى الشاب الملتزم في زماننا يستطيع أن يفتي في أي مسألة ، فهو يتكلم عن مسائل الجهاد المعاصرة ، ويستطيع تنزيل أحكام التكفير على الأعيان ، ويصدر الأحكام على أهل العلم ، بل حتى على الجماعات والفرق ، بناء على ما أوصله إليه (اجتهاده)!
- ملتزم لكنه لا يقبل النصيحة ، فإذا نصحته تمعر وجهه ، وضاق صدره ، وتذمر منك .
- ملتزم لكنه ما زال مفتوناً بالدنيا ، فهو يتابع آخر الموضات ، ولا يستخدم إلا أحدث أجهزة الجوال ، ويبحث عن آخر موديلات السيارات ، وأغلى أنواع الساعات .
- ملتزم لكنه لا يتحمل البرامج الجادة ، فإذا كان البرنامج مرحاً ممتعاً بالنسبة له وجدته أول الحاضرين ، أما الدروس العملية والجلسات التربوية ، فلا يظهر له فيها أثر .
- ملتزم لكن الفوضى تملأ حياته ، فلا يلتزم بمواعيد ، ولا يعرف قيمة الوقت ، ولم يحدد أهداف حياته فضلاً عن التخطيط لها ومتابعة تنفيذها .
- ملتزم لكن ليس له تخصص واضح يسير عليه ، يخدم الدين من خلاله .
- ملتزم لكنه لا ينكر المنكرات ، يمر منذ الصباح بعشرات المنكرات في طريقه ، ومكان عمله ، ومع أصدقائه ، بل حتى في بيته ، فلا ينكر منها شيئاً ، بل ربما جالس أهل المنكر وهم على منكرهم .
- ملتزم لكنه متساهل ببعض المحرمات ، فهو يسبل إزاره أحياناً ، خصوصاً في وقت العمل ، ولا يجد بأساً في المزاح مع المرأة الأجنبية ، كما أنه لا يبالي بسماع موسيقى الأخبار ، ولا يتورع عن النظر إلى بعض الصور المحرمة على الفيس بوك .
- ملتزم لكن لا حظ له من قيام الليل ، وليس له ورد يومي من القرآن ، وليس له دروس ثابتة في طلب العلم ، ولا يحرص على الأذكار ، والسنن الرواتب ، ولا تدمع عينه من خشية الله .
أليس هذا هو حال كثير من الملتزمين اليوم ؟!!
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
تجري الايام ويتم تاجيل العقد القراني كلا من بلال ومصطفى على مريم التي حسمت امرها وقررت الموافقه عليه وتاجيل كتب كتاب بلال واسيل بسبب الامتحانات ومنذ اخر مقابله لن يلتقيان مره اخرى واسراء وعبد الرحمن بعد ان اعترف لها بحبه اصبحت مختلفه تماما زاد الجنون والمشاكسه و الغزاله في عبد الرحمن وكل ما يلقي عليها كلمه بها حب تصبح كتله من الطماطم ناسف عزيزي القارئ هذه اسراء «احلف» تمر الايام والاحداث وتنتهي الدراسه معلنه عن اجازه طويله وها اليوم سيتم العقد القراني لي بلال ومصطفى عزيزي القارئ انتهاء الفصل
♡احبكم في الله♡
♡احببت ابن امام المسجد♡