الفصل 4
*[☜رواية احببت ابن إمام المسجد 🎀🌷 ]*
*(part 10-11-12)*
تابع قناة قناة موعد مع رواية 🎀🌷 في WhatsApp في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCLEIk5kg7Ce01NTR2X
🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
♡بسم الله الرحمن الرحيم ♡
♡احببت ابن المسجد♡
♡الحلقه 10♡
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
وكيف أصبحت بعد قيام الليل؟
كنت طفلاً صغيراً لا يعرف المشى إلى الله حتى عرفت قيام الليل فأصبحت محباً يأتيه مهرولاً .
وما الذي يذكرك لتصليه ؟
أخلد إلى النوم بعد تعب دام ، فاستلذ بلين فراشى فأتذكر أن فراش الجنه ألين منن ، فأقوم لأصلى
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
*صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّـ🌚💙💙💙*
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
ا
لحلقه العشره خلي بالك🙂
عبد الرحمن: يلا يا سيلا العريس بره
اسيل: مش طالعه واللي يحصل يحصل
عبد الرحمن: يا اسيل استهدي بالله
اسيل بدموع: عبد الرحمن افهمني بقى وحياتي عندك
عبد الرحمن: هشش والله بابا مش ها يغصبك على حاجه وبعدين شوفي العريس مش جايز يعجبك وانا متاكد من كده
اسيل: طيب حاضر
عبد الرحمن: يلا يا سيلا
اسيل: يلاا
اخدت نفس وطلعت اتصدمت بلال
فاطمه: تعالى يا اسيل يا حبيبتي عامله ايه
اسيل: الحمد لله كويسه يا ماما
بعدت تعارف كتير والكلام كتير
عم محمد: طب نسيب العرسان مع بعض شويه كلهم تحركوا والصمت عما مكان
بلال: احم على فكره انتي مش مجبوره انك توافقي على واحد زي وكمان متجوز قبل كده
اسيل: يعني اي زيك
بلال: انتي مش شايف شكلي
اسيل: ماله
بلال: انتي بتتكلمي بجد انا مريض بهاق
اسيل: ايوه انا ميهمنيش الشكل
بلال: نفس اللي قالته ما يهمنيش الشكل وبعدها بشهرين طالبه الطلاق كانت بتقرف مني
اسيل: بس انا مش كده وما يهمنيش على فكره
بلال: امال يهمك ايه
اسيل: شخص محترم متدين يراعى ربنا فيا يكون حنين عليا وعلى عيالي وعلى امه وابوه يبقى معايا في كل حاجه و ما يزعقليش ويحترمني قدام كل الناس وكرامتي من كرامته يا عيني على الطاعات وياخد بايدك الى الجنه بلال انا مريضه سكر يعني زي ما انت عندك مشاكل انا عندي مشاكل وكل الناس عندها ما فيش حد كامل وزي ما انت بتعاني انا كمان بعيني كلهم بيجوا يقعدوا نفس القاعده دي واول ما بيعرفوا اني مريضه سكر بيمشي على طول بلال انا ما يهمنيش الشكل صدقني ومش باقول كده وخلاص عايز تصدق صدق مش عايز براحتك
بلال: انا جاي هنا بدون ارتي و ماما هي اللي عايزه كده وانا مش عايز اتجوز وانت هترفضي
اسيل: طب ما ترفض انت انا كده كده مريضه سكر
بلال: انا مش بافكر بالمنطق ده وما يهمنيش
اسيل: يعني انت مش همك ان انا مريض سكر وعادي تتجوز واحده زيي
بلال: ما عنديش مانع بس انا مش عايز اتجوز ولا عاوز اتحط في نفس الموقف ثاني ولا عايزه اتجرح وخصوصا منك انت
اسيل: يعني ايه
بلال: يعنى ها ترفضي
اسيل: بابا لو سالني رايك ايه انا اوافق
بلال: بس انا مش عايزاك
اسيل: يبقى ارفضت انت
1
🍁اللهم صل على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين🍁
في الصيدليه
مريم: مصطفى
مصطفى: اهلا يا مريم انتي كويسه خالتي كويسه محمد في حاجه
مريم: الحمد لله كويسين
مصطفى: الحمد لله طب عايزه حاجه من هنا
مريم: اه عايزه اتكلم معك ممكن
مصطفى: اكيد اتفضلي
مريم: بس اوعدني ان ما فيش حد يعرف حاجه من اللي هقوله
مصطفى: اكيد طبعا في ايه
مريم بدموع:....... وقصت كل ما حدث مصطفى انا خايفه قوي وخايفه ينشر الصور بالله عليك ساعدني محمد لو عرف هيموتني
مصطفى: الواد ده يبقى مين
مريم: اخو اسراء اللي عمها صاحب الصيدليه دي
مصطفى: وائل ما لقتيش غير وائل اللي تحبيه
مريم بدموع: والله غصبا عني
مصطفى: هاتي الفون بتاعك
مريم: ليه
مصطفى بزعيق: هات التليفون باقول لك وعلى البيت ومش عايز اشوف وشك في اي حته فاهمه ما تنزليش من البيت غير لما انا اقول لك
مريم بدموع: حاضر
تستمر القصة أدناه
🍁اللهم صل على سيدنا محمد🍁
منزل عم احمد
عبد الرحمن: اي مالك في اي
اسيل بدموع: بلال مش عايز يتجوزنى وجاه هنا علشان بس مامته طلبت منه كده يا عبد الرحمن انا بحبه قوي وانت عارف كده
عبد الرحمن: طب ايهدي ولو نصيبك هتاخد ان شاء الله
اسيل: يا رب انا خايفه ما وافقش
عبد الرحمن: ان شاء الله خير خلي عندك امل كبير في ربنا
اسيل: يارب
عبد الرحمن: المفروض تحترمي انك بتكلمي اخوكي بحبه يا عبد الرحمن اتلمي يا يت
اسيل: انت صاحبي ومش بخبي عنك حاجة
عبد الرحمن: ودي احلى حاجه
🍁*صّـلَوٌ عٌلَى مًنِ أضًـأّء أّلَکْوٌنِ بًنِوٌرهّـ💙💙💙*
في اليوم التالي
بلال: مصطفى ما لك في ايه
مصطفى: الحمد لله كويس بس ما نمتش كويس امبارح
بلال: ليه
مصطفى: عادي عملت ايه عند العروسه
بلال: العروسه طلعت اسيل
مصطفى: بنت عم احمد
بلال: اه
مصطفى: بتهزر
بلال: لا بجد ومش موافق اصلا
ومصطفى: بطل هبل ياض ده احنا دافنينه سوا
بلال: ايوه حب الطفوله وحب عمري بس مش هينفع مش عايز اتجرح وخصوصا منها هي صدقني هموت
مصطفى: وهي قالت ايه
بلال: قالت........ وقص كل ما حدث ومش عارف اعمل ايه
مصطفى: صلي استخاره واللي قلبك يقول لك عليه اعمله وان شاء الله خير يلا على المسجد
بلال: يلا
في مجلس الرجال
بلال: هااا يا شباب عايزين نتكلم على ايه النهارده
احد الشباب: عن قيام الليل بكل تفاصيله
بلال: بسم الله الرحمن الرحيم
قيام الليل شرف المؤمن ومن أفضل الطاعات بعد الصلوات المفروضات. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» رواه مسلم. ورسول الله تعالى، عليه الصلاة والسلام، يقول:
(من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ و بينْزِلُ رَبُّنا سبحان وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟
1-كيفية صلاة قيام الليل
يصلي المسلم صلاة قيام الليل بنفس الطريقة التي يصلى بها صلاة الفجر، حيث يصلي المصلي ركعتين
ثم يقرأ التشهد و الصلاة الإبراهيميّة ويُسلم عن اليمين واليسار.
ثم يكمل باقي ركعات صلاة قيام الليل مثنى مثنى، مع التسليم بين كل ركعتين منها.
وعلى المسلم أن يجتهد في ترتيل القراءة، ويوتر بواحدة وليس هناك شيء محدود،
فيقرأ ما تيسر: من أول القرآن، من أوسط القرآن، من آخره، أو ينظم ختمه؛
يبدأ من أول القرآن إلى أن يختم ثم يعود، وهذا كله طيب، ليس في هذا حد محدود.
لكن السنة أن يرتل كما قال الله جل وعلا: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا)، وكان النبي ﷺ يقرأ قراءة واضحة يرتلها حتى يستفيد من يسمعها.
ويُستحب له السؤال عند آية الرحمة، والتعوذ عند آية الوعيد، والتسبيح عند آية التسبيح في تهجده؛
كما كان النبي ﷺ يفعل.
ومن السنة عدم العجلة في الصلاة، فيطمئن المصلي في ركوعه، سجوده، وقراءته.
فقد كان النبي ﷺ يصلي بطمأنينة وترتيل للقراءة خشوعًا في الركوع والسجود، هكذا المؤمن لا يعجل، بل يطمئن في ركوعه وسجوده، يطمئن في قراءته ولا يعجل، يخشع فيها، تأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام
تستمر القصة أدناه
2-ماذا يقرأ في صلاة قيام الليل ؟
لا يوجد سوراً بعينها يجب على المصلي قرائتها في الصلاة بعد الفاتحة، سواء في صلاة الفريضة أم في صلاة التطوع.
فيجوز للمسلم في قيام الليل القراءة من قصار السور ومن طوالها.
لكن المعروف من هديهِ صلى الله عليه وسلم ومن هدي صحابته الكرام القراءة بالطوال في قيام الليل،
ولذلك يسن للمصلي أن يقرأ من السور الطوال إن تيسر ذلك وإلا فما تيسر له.
وللمصلي أن يقرأ عدة سور من القصار إن لم يحفظ من السور الطوال حتى يحصل له الأجر الكثير،
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: “من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف أية كتب من المقنطرين” .
وأما فيما يخص القراءة من المصحف أثناء الصلاة فلا بأس به، سواء أكان من الإمام أم كان من المنفرد.
3-عدد ركعات صلاة قيام الليل
قيام الليل سنة مؤكدة، سواءً في أوله أو في وسطه أو في آخره.
لكن آخر الليل أفضل، والثلث الأخير أفضل إلا إذا كان يشق عليه ذلك فإنه يوتر في أول الليل يوتر بواحدة، بثلاث، بخمس، بسبع.. بأكثر، يسلم من كل اثنتين، يصلي اثنتين اثنتين.
والسنة أن يسلم من كل اثنتين لقوله ﷺ: “صلاة الليل مثنى مثنى”، يعني: اثنتين اثنتين.
“فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى”.
ويختم المصلي صلاة قيام الليل بركعتين الشفع وركعة الوتر، وكان الرسول ﷺ يصليها إحدى عشر ركعة،
ويسلم بين كل ركعتين ثم يصلي ركعة وتر.
4-وقت صلاة قيام الليل
وقت صلاة قيام الليل يكون من صلاة العشاء إلى طلوع الفجر،
أي أنّها تبدأ بعد أداء صلاة العشاء وسنة العشاء الراتبة إلى أن يطلع الفجر، وهذا الوقت كلّه وقت تهجد ووقت صلاة قيام الليل.
أفضل أوقات صلاة قيام الليل هو الثلث الأخير من الليل، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
” يَنْزِلُ اللهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ ، فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الْمَلِكُ،
مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟
فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ ”.
وقد روى النَّسائي من حَديث أَبي ذرّ – رضي الله عنه – قوله: «سَألتُ النَّبيَّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – أَيُّ اللَّيل خَير؟ قَال: خَير اللَّيلِ جَوفُه».
وروى ابن المُلقن عن أَبِي مُسلِمٍ أنه قَالَ: «قلتُ لأبي ذَر: أَيُّ قيام اللَّيل أَفضَل؟ قَال: سَألتُ النّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كما سَأَلتَنِي، فقَال: جَوْفُ اللَّيلِ الغَابِرُ أَو نِصفُ اللَّيل، وقَليلٌ فاعِلُهُ».
وإن صُلّيت صلاة الوتر في أول الليل أو في أوسطه فلا بأس في ذلك، وقد فعلها الرسول ﷺ،
إذ أوتر أول الليل، وأوتر في أوسطه، وأوتر في آخر الليل، حتى استقرّ وتره في وقت السحر،
ويجوز أن تُؤدى صلاة قيام الليل جماعة، علمًا إن صلاة الوتر أقلّها ركعة واحدة، ولا يوجد حد لأكثرها.
تستمر القصة أدناه
5-فضل صلاة قيام الليل
قيام اللّيل أفضل الصلاة بعد الفريضة
فعن أَبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
“أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ الصلاةِ المكتوبةِ، الصلاةُ في جَوفِ الليلِ”.
قيام الليل عبودية وشكر
فعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يقومُ من اللَّيل حتى تَتفطَّر قدماه،
فقالت عائشةُ: لِمَ تَصنعُ هذا يا رسولَ اللهِ، وقد غفر اللهُ لك ما تقدَّمَ مِن ذنبِك وما تأخَّر؟ قال: “أفلا أحبُّ أن أكونَ عبدًا شكُورًا”.
من أسبابِ تكفير الذنوب والسيئات
فعن أبي أُمامةَ الباهليِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ ﷺ قال:
“عَليكم بقِيامِ اللَّيلِ؛ فإنَّه دَأَبُ الصَّالحينَ قَبلَكم، وقُربةٌ لكم إلى ربِّكم، ومَكْفَرَةٌ للسيِّئاتِ، ومَنْهَاةٌ عن الإثمِ”.
من أسبابِ دخول الجنّة ورفع الدرجات فيها
فعن عبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ :
“يا أيُّها الناسُ، أفْشُوا السَّلام، وأطْعِموا الطَّعام، وصِلُوا الأرحام، وصَلُّوا باللَّيلِ والناسُ نِيام، تَدخلوا الجَنَّةَ بسَلام”.
6-قصص واقعيه عن قيام الليل*
1-حبيت ان انقل لكم ماتغير فيني من بعد ماصرت اقوم الليل بسورة البقرة فوالله الذي لا اله الاهو اني ماكملي شهر من قيام اليل بها الا وقد تحقق ماكنت ارجوه واطلبه من الله ..
انا يا اخواتي خلصت من الدراسه ودورت على عمل وما لقيت المهم وطبيعي اني انتظر الرجل الصالح زي كل البنات ..
وكل يوم اسمع فلانه انخطبت وفلانه زواجها في الصيف وانا افكر ليه انا لسا ما احد جاء وتقدم لي مع اني مو ناقصني شي والحمدلله وبشهادة الكل ..
المهم دايم اقراء عن قيام الليل والاستغفار وكنت اتكاسل ..
وفجأة سبحان الله صرت اقوم الليل بسور صغيرة وادعي وخلاص وشوي صرت اقرأ بس الجزء الاول من سورة البقرة وفي اليوم التاني اكمل ..
وبعدها بفترة صرت اقسم السورة على 3 ركعات مع الوتر ..
وبعديت صارت ركعتين ومرة قلت ابقرائها كاملة في ركعه وحدة وربي يابنات اني مو مصدقه نفسي كنت طايرة من الفرحة بهذا الانجاز وصرت استغفر ..اخذت سبحه واستغفر فيها ...
واكثر من الدعاء ..والله العظيم اني كنت اسال الله ان يسهل امر زواجي في هذا الشهر وكان ماباقي الا 3 ايام وينتهي شهر 4 وكنت ملحة على الله المهم ويوم 26 /4 الا والجوال يدق ناس جايينا وكنت حاسه انو ربي استجاب دعوتي
وفعلا خطبوني والله الذي لااله الا هو اني عرفت ان هذي ثمار قيام الليل وفضل سورة البقرة والجوء الي الله في اليل والناس نيام ..
المهم استخرت كم مرة ولكن ما حسيت برضا ورفضته وانا مبسوطة وفرحاااانة اني ان شاء الله استدليت طريق الخير وعرفت معنى ( واذا سألك عبادي عني فاني قريب ...)
2-أنا أيضا" لم يخطر ببالى فضل قيام الليل و التقرب الى الله و الالحاح فى الدعاء الا بعد أن قرأت عنه فى المنتدى، جازى الله كل من نصحت بهذه النصيحة الخير ووفقها و اعطاها ما تمنت.
المهم أنا متزوجة من سنتان و نصف و لم يرزقنى الله بالولد الصالح رغم خلوى أنا و زوجى من أى عيب، و قرأت فى المنتدى بالضبط فى شهر شعبان السابق عن فضل الدعاء و قراءة البقرة و قيام الليل و الاستغفار فى طلب الولد فنفذت ، و كثفت الجهود فى رمضان و خلص شعبان و رمضان و أنا لم أحمل بعد، طبعا" كان الشيطان يوسوس لى و يقول لى مافيش فايدة من قيام الليل و القران ما فيش نتيجة، لكنى استمريت و باصرار و كنت كل شهر بعد أن اتطهر من الدورة أرجع ثانية بالحاح أشد على الله سبحانه و تعالى، و بعد مداومتى على قراءة البقرة لمدة 3 أشهر أصبحت أختم القران كله فختمته 4 أو 5 مرات فى 4 أشهر بالاضافة الى قيام الليل و المواظبة على النوافل ، و الاستغفار و الدعاء المستمرين، حتى قررت أنا و زوجى من شهرين أن نقوم بعملية التلقيح المجهرى، و رغم تأكيد الجميع لى انها لا تنجح من أول مرة ، الا انها نجحت معايا من أول مرة.
يعنى استمريت تقريبا" 6 أشهر على القيام و القران الى أن أكرمنى الله بأحسن خبر اهتزت له جميع أعضائى عندما سمعته، الحمد الله الكريم.
أدعولى ربنا يتمم حملى على خير و يرزقنى الذرية الصالحة.
3-أنا اعرف وحدة فاتها قطار الزواج يمكن عمرها تعدى الثلاثين ولا جاها نصيبها
وفي يوم من الأيام حست البنت انها كبرت وبدت تذبل ولاجاها رزقها..
المهم قدر الله وحضرت محاضرة لداعية عن قيام الليل وفضل الدعاء والإلحاح وان الله في الثلث الأخير من الليل ينزل في السماء الدنيا ويقول هل من داع فأستجيب له..
المهم هي قالت لازم استغل الفرصة وادعي ربي يرزقني الزوج الصالح... ومع ان اختها كانت تقولها لاتعبين عمرك بالدعاء محد يبغاك انتي كبيرة بالعمر وهي ترد عليها وتقول ربي سميع قريب سبحانه..
المهم قعدت حول 3شهور وهي يوميا تقوم الليل وتدعي ربها بانه يرزقها الزوج اللي في بالها وكانت من ضمن اللي دعت ربها انه يكون ابيض وطويل وعيونه زرقاء.. حتى اختها كانت تقولها لاتحلمييين مافيه سعودي كذا
وسبحاااان الله مجيب الدعاء رزقها ربي بواحد اصغر منها وابيض وطويل وعيونه زرقاء...
تصدقووووووووون ولالااااا.......
ما أقول الاسبحان ربي اللي يقول للشئ كن فيكون....
والله الناس اللي مضيعه القيام الناس دي فايتها كتتتتتتتير اللهم اسالك الثبات على قيام الليل انا وجميع المسلمين.
اللهمّ اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني”.
ذات يوم قريب جداً ستقول
أن الله جبر قلبي جبراً لم أكن أحلم به أبداً🍃💗.
1
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
في المسجد عند مجلس النساء
اسراء: اسيل مالك في اي ردي عليا اسيل
ماذا حدث يا ترى
♡احبكم في الله♡
♡أحببت أبن إمام المسجد♡
11/12
♡بسم الله الرحمن الرحيم ♡
♡احببت ابن امام المسجد ♡
♡الحلقه11♡
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
ربِّ أينما ولَّيت وجهي ازرع الطَّيبين في طريقي وسخِّر لي الأرض ومن عليها واجعل حصاد أيَّامي خير في خير، اللهُم الخير الذي يُعانق حياتنا دائمًا وأبدًا
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
في المسجد عند مجلس النساء
اسراء: اسيل مالك في اي ردي عليا اسيل ردي عليا مالك يا قلبي في ايه اللي حصل
حصل هرج ومرج في مجلس النساء
بلال: ايه ده في ايه الصوت ده
مصطفى: ما اعرفش
بلال: هاروح اشوف في ايه ليكون ماما حصل لها حاجه
فاطمه: تعالي يا بلال الحقني
بلال: في ايه يا ماما
فاطمه: اسيل قطعت النفس مره واحده نادي على مصطفى
بلال: مصطفى تعال بسرعه شوفها مالها
مصطفى: دي غيبوبه سكر ولازم تروح المستشفى بسرعه
فاطمه: شيلوها يا بنات على العربيه يلا
بعد وقت في المستشفى
عبد الرحمن: في ايه يا اسراء اسيل مالها
اسراء بدموع: معرفش مره واحد اغمى عليها انا خايفه
عبد الرحمن اخدها في حضنه: هششش اهدي متخفش هتفوق ان شاء الله هتبقى كويسه هو الدكتور طول ليه كده
مصطفى: ما تقلقش ان شاء الله خير
عبد الرحمن :شكرا يا مصطفى شكرا يا بلال مش عارف اقول لكم ايه
بلال: ما فيش شكر بين الاخوات هاا ان شاء الله تقوم بالسلامه
عبدالرحمن: أن شاء الله
يخرج الدكتور من غرفه الكشف والكل يتجه إليه مسرعا
عبد الرحمن: ها يا دكتور طمني
الدكتور: سكر عالي عليها جدا وهي ما اخدتش الدواء وكمان في حاجه مزعلها او معصبه علشان كده سكر عالي الحمد لله لحقناها قبل ما تدخل في غيبوبه
عبد الرحمن: الحمد لله نقدر نشوفها
الدكتور: اكيد بس هي حاليا نايمه
🤍اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا🤍
بعد وقت
عبد الرحمن: كده يا سيلا تخوفينا عليكي
اسيل: احسن ان شاء الله اموت
عبد الرحمن: ايه اللي انت بتقوليه ده ما بتقوليش كده
اسيل: ايوه علشان مفيش حد بيحبني وانا مش عايزه حد جنبي
عبدالرحمن: مين قال انه ما فيش حد بيحبك
اسيل: ايوه مفيش حد
عبد الرحمن: انا واسراء وبابا وماما وكلنا بنحبك
اسيل: بس هو لا انا باحبه وهو مش بيحبني ومش عايزني في حياته ليه
عبدالرحمن: اللي حصل لكل ده بس
اسيل بدموع: انا خايفه ما يوافقش
عبدالرحمن: أن شاء الله خير بس اهدي انت وباياك ثم اياك ما تاخديش الدواء تاني انت فاهمه
اسيل: حاضر اسفه اني قلقتكم عليا
اسراء: اوعي تعملي كده تاني انا خفت عليك قوي
اسيل: بلاش محن الكلاب ده احنا دفنينه سوا
اسراء: بنت بارده غروي خساره فيكي الدموع دي كلها
عبدالرحمن: ههههه والله مجانين
كل هذا الحوار الدائر كان يستمع اليه بلال وقرر ان يتخذ قرار بشان هذا الموضوع لكي يرتاح
بلال: الو عم احمد انا باكلمك بخصوص موضوع الجواز انا م......
نفصل شويه ونتكلم في موضوع الدرس بما انه داخلين على العشره الاواخر من شهر رمضان الكريم فحبيت اتكلم عنهم كان نفسي اتكلم قبل رمضان وازاي ناخد رمضان من اول صح لحد اخره بس يلا الحمد لله
بسم الله الرحمن الرحيم
«فضل العشر الأواخر من رمضان
تترتّب العديد من الفضائل على العشر الأواخر من رمضان، يُذكر منها تحصيل عظيم الخيرات، والحسنات، والأجور، وفي ذلك اقتداءٌ بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فقد وصفت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حال النبي بالعشر الأواخر قائلةً: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ)كما رُوي عنه أنّه كان يجتهد في شهر رمضان بالعبادات والطاعات ما لا يجتهد في غيره من الشهور، وتجدر الإشارة إلى أنّ إحياء النبي للعشر الأواخر لا يعني قيام الليلة كاملةً بالصلاة؛ إذ رُوي عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي لم يصلِّ ليلةً بكاملها حتى يصبح، فالإحياء لا يقتصر على الصلاة، بل قد يكون بعباداتٍ أخرى، كالذكر، وتلاوة القرآن، والصدقة، وغيرها. ثبوت سنّة الاعتكاف في ليلة القدر بالقرآن، والسنّة، والإجماع، وهي تُعدّ خيراً من ألف شهرٍ، ولم يُروَ عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّه ترك الاعتكاف في العشر إلّا إن كان خارجاً للجهاد في سبيل الله، وقد اعتكف الصحابة -رضي الله عنهم- معه، واعتكفوا بعده؛ اقتداءً به. عكوف القلوب على ربّها في تلك الليالي، وتعلّقها به؛ فالصيام يُحدِثُ أثراً طيباً في النفس، ويزكّيها، ويَصلُ بها إلى مراتب الكمال
تستمر القصة أدناه
«فضل ليلة القدر سبب تسمية ليلة القدر
ذُكرت عدّة أقوالٍ في بيان سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم، وبيان تلك الأقوال فيما يأتي القول الأول: قِيل إنّ الله -تعالى- يكتب في ليلة القدر مقادير العام، وما سيجري فيه من الأحداث والوقائع؛ حكمةً منه -سبحانه-، وبياناً لإتقان صُنعه وخَلْقه. القول الثاني: قِيل إنّ المُراد بالقدر: الشرف، أو المكانة العظيمة، فيُقال: فلانٌ ذو قدرٍ؛ أي أنّه ذو مكانةٍ عظيمةٍ، فسميّت ليلة القدر بذلك؛ لأنّها ذات مكانةٍ ومنزلةٍ عظيمتَين، وكانت خيراً من ألف شهرٍ، قال الله -تعالى- في وصفها: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ)القول الثالث: سُمِّيت ليلة القدر بذلك؛ للأجر العظيم الذي يتحصّل عليه المسلم بسبب قيام تلك الليلة، كما ثبت في صحيح الإمام البخاري، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ) فأجر قيام ليلة القدر لا يعادله أجر قيام غيرها من الليالي، كليلة النصف من شعبان، أو النصف من رجب، كما أنّ أجر قيامها مُتحقّقٌ بمجرّد احتسابها دون اشتراط العلم بها. للمزيد من التفاصيل عن تسمية ليلة القدر الاطّلاع على مقالة: ((سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم)). فضل ليلة القدر تترتّب على ليلة القدر العديد من الفضائل، وفيما يأتي بيان البعض منها نزول القرآن الكريم فيها في مرحلةٍ من مراحل نزوله، فقد خصّ الله ليلة القدر المباركة بنزول القرآن الكريم فيها، والقرآن كتاب الله الذي يُحقّق الهداية للمسلم بالتمسّك به، وهو سبيل النجاة والسعادة في الآخرة، قال الله -تعالى-: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)القدر والمنزلة العظيمة لها عند الله، ويدلّ على ذلك أسلوب الاستفهام عنها؛ للدلالة على تعظيم قَدْرها وتفخيمها، في قول الله -تعالى-: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ) تقدير الأرزاق، والآجال فيها. تحقّق البركة والخير فيها، بالإضافة إلى نزول جبريل والملائكة، ممّا يحقّق السكينة والبركات فيها، كما جاء وصف تلك الليلة بالبركة، في قوله -تعالى-: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ)تحقّق السلام والطمأنينة فيها، ودرء العقاب والعذاب عمَّن أقامها بالطاعة. غفران الذنوب والمعاصي. إدراك الخير كلّه بقيامها وفعل الطاعات فيها، إذ قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (أتاكُم رَمضانُ شَهرٌ مبارَك، فرَضَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ عليكُم صيامَه، تُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ السَّماءِ، وتغَلَّقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيهِ مَرَدَةُ الشَّياطينِ، للَّهِ فيهِ ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ)تسمية إحدى سور القرآن بسورة القَدْر
»العشرُ الأواخر من رمضان متى تبدأ العشر الأواخر
تعرّف العشر الأواخر من شهر رمضان، بحسب ما اصطلح عليه العلماء بأنّها: الأيام والليالي الواقعة ما بين ليلة الحادي والعشرين من رمضان إلى آخره؛ سواءً كانت عشرةً كاملةً، أو ناقصةً؛ باقتصارها على تسعٍ؛ إذ العبرة بإطلاق اللفظ على الغالب والتمام، وتُطلق العشرُ على الأيّام مع ليالها، قال الله -تعالى-: (وَلَيَالٍ عَشْرٍ) وتبدأ العشر الأواخر من ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان بغض النظر أكان تسعة وعشرين يوماً أو ثلاثين الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان وردت عدّة أقوالٍ في تحديد الوقت الذي يبدأ به الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان، وبيان أقوالهم فيما يأتي القول الأول: قال جمهور العلماء، ومنهم أئمة المذاهب الفقهيّة الأربعة بأنّ وقت الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان يبدأ منذ اليوم العشرين من الشهر قُبيل غروب شمسه؛ أي ليلة الحادي والعشرين، وقد استدلّ أصحاب هذا القول بما ورد في السنّة النبويّة، من حديث عائشة -رضي الله عنها-، إذ قالت: (كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتَكفُ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ) والعشر تبدأ بغروب شمس ليلة الحادي والعشرين، أمّا ما رُوي عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- من أنّه دخل مُعتكَفه بعد صلاة الصبح، فمحمولٌ على استئناف الاعتكاف بعد قطعه لأداء صلاة الصبح، كما بيّن الإمام النووي -رحمه الله-. القول الثاني: قال كلٌّ من الليث، والثوري، والأوزاعي بأنّ الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان يبدأ بعد صلاة فجر اليوم الحادي والعشرين، استدلالاً بما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الفَجْرَ، ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ)
»كيفيّة اغتنام العشر الأواخر من رمضان
يُمكن للمسلم استغلال العشر الأواخر، ونيل الأجور العظيمة فيها من خلال العديد من العبادات والطاعات، يُذكَر منها مُضاعفة الجهد في أداء مختلف الطاعات؛ لتحصيل الأجر العظيم، اقتداءً بالنبي -عليه الصلاة والسلام-، إذ روت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قائلةً عنه: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا دَخَلَ العَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ) التوسعة على النفس، والأهل، والجيران، إذ يُستحَبّ للمسلم في العشر الأواخر الإحسان إلى أرحامه، وجيرانه. تلاوة القرآن، ومُذاكرته، والتواصي به بين المسلمين. الحرص على ترديد الدعاء المأثور في ليلة القدر، فقد أرشد النبيّ -عليه الصلاة والسلام- السيّدة عائشة -رضي الله عنها- إلى الدعاء في العشر الأواخر من رمضان، وتحديداً في ليلة القدر؛ بطلب العفو والمغفرة من الله -سبحانه-، فقالت -رضي الله عنها-: (يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن وافقتُ ليلةَ القدرِ ما أدعو قالَ تقولينَ اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي)
وعدم تضييع الأيام العشرة الأخيرة من رمضان باللهو والغفلة؛ إذ إنّها أيام خيرٍ، وبِرٍّ، وعبادةٍ لا بدّ أن يغتنمها المسلم بالعبادة والطاعات إعانة الأهل على العبادة والطاعة، وتشجيعهم على ذلك، فلا بدّ للمسلم من أن يُعين زوجته وأبناءه على اغتنام تلك الليالي؛ بحثّهم على الاجتهاد بالعبادة فيها، وتهيئة بيئةٍ مناسبةٍ للطاعات؛ من ذكرٍ، وتلاوةٍ للقرآن تجنّب الشهوات والملذّات؛ لتحقيق الصفاء الروحيّ النفس، وتفريغها للطاعة والعبادة. الحرص على الاعتكاف في بيوت الله، وتخصيص مكانٍ للاعتكاف بعيداً عن مخالطة الناس، إذ رُوي أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- اعتكف عشرين يوماً في العام الذي قُبِض فيه. الحرص على أداء الصدقة في العشر الأواخر؛ إذ إنّ الصدقة في شهر رمضان أفضل من الصدقة في غيره من الشهور؛ بسبب تفاضل الأزمان، كما أنّ الصدقة في العشر الأواخر أفضل ممّا سواها؛ لِما ورد من تفضيل العمل والعبادة فيها، وخاصّةً في ليلة القدر التي تُعدّ خيراً من ألف شهرٍ، وكان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أكثر أداءً للصدقة في رمضان، فقد ثبت في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما-: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ بالخَيْرِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ في رَمَضَانَ، حتَّى يَنْسَلِخَ، يَعْرِضُ عليه النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ، كانَ أجْوَدَ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ)
متيأسش أو تقول ماليش تُوبه !
التوبه بداية جديدة وصفحه جديدة مع ربناا
بلاش تضيع الفُرصه دي ، قرب من ربنا ، قرب وخلي قربك من ربنا الحاجه الوَحيده الحِلوة فـِ حياتك !..
إياك واليأس ابدا يلا م جديد ابدأ مشوار التوبه والصلاح بخطوه واتغير عشان الجنه خطوه واحده تفرق ممكن تغير حياتك كلها يلا ابدا الجنه مستنياك💗 اسال الله لي ولكم ان يبلغنا ليله القدر 🥺
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا اللهم اجعلنا من العاطقين من النار
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
ياتي الليل
عبدالرحمن: عايزه اقول لك حاجه بس ما تزعليش كل شيء مقدر ومكتوب
اسيل: ونعم بالله بس في أي
عبدالرحمن: بجد مش عايزك تزعلي اكيد ربنا شايل لك اللي احسن من كده بكتير
اسيل: أن شاء الله بس برضو في اي
عبد الرحمن: بلال كلم بابا
اسيل بدموع: وقال ايه
عبدالرحمن: قال......
♡احببت ابن إمام المسجد♡
♡احبكم في الله♡
بسم الله الرحمن الرحيم♡
♡ أحببت ابن امام المسجد ♡
♡الحلقه12♡
🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄
الله لطيف لطيف لطيف بك إلى الحد الذي لا يتصوّره عقلك! فوّض أمرك لله في كل مرة واطمئن، فحياةٌ يُدبّرها الله حياة محفوفة بالأمان -وإن بدت لك عكس ذلك- فستعلم يقينًا يومًا ما أن الخيرة كُلّ الخيرة فيما اختاره الله، لا فيما اخترته أنت
🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄🪄
تنهد عبد الرحمن قائل: بلال كلم بابا بخصوص موضوع الزواج
دبه الرعب في قلب اسيل: و و قال ايه
عبد الرحمن بحزن: أنتِ عارفه ان كل شئ قسمه ونصيب صح
اسيل بدموع: رفض صح كنت عارفه انه هيرفض بس ما كنتش متوقعه بالسرعه دي يا عبد الرحمن انا والله بحبه ليه يكسر قلبي كده ليه
عبد الرحمن: وهو كمان بيحبك
اسيل: حب اي ده هااا حب اي
عبد الرحمن: معرفش والا مكانش وافق على الجواز منكِ
اسيل: انا مش.......... قلت اي
عبد الرحمن: بلال ابو بلابل وافق وقال لبابا شوف الانسه اسيل رايها اي
اسيل: بتهزر صح
عبد الرحمن: لا ياقلبي الواد بلال اتص في نظره وهيتجوزك
اسيل بدموع: انت بتضحك عليا صح
عبد الرحمن: يا عمري أنتِ والله بلال موافق
اسيل بغضب: امال بتحرق دمي ليه يا......
عبد الرحمن: بت عيب انا اخوك الكبير
اسيل: كنت هقول يا بتاع اسراء
عبد الرحمن: نينيني
أسيل: هيييح ابو البلابل
عبد الرحمن: عليكِ وعلى بلال اوعي كده
اسيل: ما سمحلكش كله الا ابو البلابل انت فاهم
عبد الرحمن: والله
اسيل: اه والله
عبد الرحمن بغضب: 😡🤬
اسيل: اي في اي هتتحول ولا اي عاااااا اجري يا مجدي
🪄سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🪄
وائل: ما ترد يا زفته انتِ كمان
علي: في اي
وائل: معرفش البت مريم مش بترد عليا
علي: يا ابني سيبك منها
وائل: لا مش هاسيبها انا واحده زي دي تفلت من ايدي مستحيل
علي: طب افرض قالت لحد
وائل: لا ما تعملش كده بكره هاروح لها البيت واشوفها ويانا يا هي
🪄 الله اكبر 🪄
الأم: يا مريم يا مريم
مريم: نعم يا ماما
الأم: مصطفى بره عايزك تعالي شوفيه
مريم: حاضر
بعد وقت
مريم: احم ازيك يا مصطفى
مصطفى: الحمد لله بخير وأنتِ
مريم: الحمد لله كويسه
مصطفى: معلش يا خالتي ممكن كوبايه شاي من يديك الحلوه
الأم: حاضر يا حبيبي
مصطفى: لمريم بكره هاكون هنا زي دلوقت وهاجي اطلب ايدك من محمد
مريم: ايه
مصطفى: مش عايز اسمع اي كلمه غير انكِ موافقه مفهوم
مريم بدموع وكسره: حاضر يا مصطفى اللي انت عايزه عن اذنك
مصطفى: اه يا قلبي مصطفى بس لازم اعمل كده انا مستحيل اضيعك مني تاني
🪄لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم🪄
اسراء: يا دي التخلف ايه مش عارفه تذاكري ليه بس يا سوسو اوف اعمل ايه انا في الامتحانات اللي بعد بكره دي اممم عبد الرحمن اه ما فيش غيره بس في الوقت ده بس هو زوجي العزيز عادي يعني
تلملم اغراضها وتتجه نحو غرفه عبد الرحمن وتطرق الباب
عبد الرحمن من الداخل: تعالي يا سيلا
اسراء من الخارج: احم انا اسراء
عبد الرحمن: تعال يا اسراء وسيبي الباب مفتوح
اسراء: حاضر احم هو انت فاضي ولا مشغول
عبد الرحمن: لا فاضي في ايه
اسراء: اه انا كنت باذاكر وبعدين مش فاهمه اي حاجه
عبد الرحمن: اممم طب تعالي نقعد في البلكونه
اسراء: يلا انا كنت قاعده هناك اصلا
عبد الرحمن: هااا ياستي مش فاهمه ايه
اسراء: بصراحه كده ولا حاجه في المنهج
عبد الرحمن بيصدمه: نعم يا اختي يعني ايه
اسراء تتجمع الدموع في عينيها قائله: ما انت عارف اني مش باروح المدرسه ولا باخد دروس و كانت مرات ابويا مش بتخليني اذاكر
عبد الرحمن بحزن عليها: طب اهدي مش عايز دموع انا اسف اني اتنرفزت عليكِ ما تزعليش
اسراء: مش زعلانه يلا بقى ذاكر لي
عبد الرحمن: ماشي بس مش هنلحق نذاكر الدروس درس درس الامتحانات بعد بكره هناخد اسئله على طول ولو في حاجه مش فاهماها هاشرحها لك حلو كده
اسراء: اشطا انا اصلا شاطره
بعد وقت
تستمر القصة أدناه
🪄استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم 🪄
اسراء: كفايه كده بقى لنا اربع ساعات
عبد الرحمن: لا بس شاطره فعلا برافو عليكِ ما كنتش متوقع
اسراء: دي اقل حاجه عندي
عبد الرحمن: يا واد يا متواضع انت
اسراء بضحك: اوماللل
عبد الرحمن: طب اي حاجه تاني ولا كفايه
اسراء: لا كفايه كده بكره بقى
عبد الرحمن: تمام وانا هاروح المدرسه بكره الصبح وارجع اذاكر لك تاني
اسراء: اشطا احم ممكن اسال سؤال
عبد الرحمن: اسالي اسراء من غير استئذان
اسراء: ممكن تكلمني عن اعمل ايه بعد رمضان وكده
عبد الرحمن: مش فاهم
اسراء: يعني عن حالنا بعد رمضان بنهجر الصلاه والقران وكده يعني الفتور اللي بيحصل لنا بعد رمضان
عبد الرحمن: ليه
اسراء: اصل انا بقيت اكسل ومش يعني
عبد الرحمن: اممم ماشي بصي يا ستي معظم الناس اول ما بيخلص رمضان خلاص بتقطع بقى صلاتها وقيامها وقرانها وكل حاجه حالنا بيتبدل 180 درجه في اللي بياخد الطريق بعد رمضان على طول اسال الله ان نكون منهم وفي اللي خلاص رمضان خلص يبقى انا كده خلاص مش هاعمل حاجه تاني نبدا الدرس بسم الله الرحمن الرحيم
وماذا بعد رمضان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الأحبة في الله : فبعد أيام قلائل من رحيل شهر رمضان المبارك !!
كيف حالكم بعد رمضان ؟ فلنقارن بين حالنا في رمضان وحالنا بعد رمضان !!
إيه أيتها النفس ؟! كنت في أيام... في صلاة , وقيام , وتلاوة , وصيام , وذ كّر , ودعاء , وصدقه , وإحسان , وصلة أرحام ! .
ذقنا حلاوة ا لإيمان وعرفنا حقيقه الصيام , وذقنا لذّه الدمعه , وحلاوة المناجاة في الأسحار !!
كنا نُصلي صلاة من جُعلت قرةُ عينه في الصلاة , وكنا نصوم صيام من ذاق حلاوته وعرف طعمه , وكنا ننفق نفقه من لا يخشى الفقر , وكنا .. وكنا .. مما كنا نفعله في هذا الشهر المبارك الذي رحل عنا !.
وهكذا .. كنا نتقلب في أعمال الخير وأبوابه حتى قال قائلنا ... ياليتني متّ على هذا الحال !!
ياليت خاتمتي كانت في رمضان ..! .
رحل رمضان ولم يمضى على رحيله إلا القليل ! ولربما عاد تارك الصلاة لتركه , وآكل الربا لأكله , ومشاهد الفحش لفحشه , وشارب الدخان لشربه .
فنحن لا نقول أن نكون كما كنا في رمضان من الأجتهاد .
ولكن نقول : لا للإنقطاع عن الأعمال الصالحة , فلنحيا على الصيام , والقيام , والصدقة , ولو القليل .
الوقفة الأولى : ماذا أستفدنا من رمضان ؟ !
ها نحن ودعنا رمضان المبارك ... ونهاره الجميل ولياليه العطره .
ها نحن ودعنا شهر القرآن والتقوى والصبر والجهاد والرحمة والمغفرة والعتق من النار .
فماذا جنينا من ثماره اليانعة , وظلاله الوارقه ؟!
هل تحققنا بالتقوى ... وتخرجنا من مدرسه رمضان بشهادة المتقين ؟!
هل تعلمنا فيه الصبر والمصابرة على الطاعة , وعن المعصية ؟!
هل ربينا فيه أنفسنا على الجهاد بأنواعه ؟!
هل جاهدنا أنفسنا وشهواتنا وانتصرنا عليها ؟!
هل غلبتنا العادات والتقاليد السيئة ؟!
هل ... هل ... هل...؟!
أسئلة كثيرة .. وخواطر عديدة .. تتداعى على قلب كل مُسلم صادق .. يسأل نفسه ويجيبها بصدق وصراحة .. ماذا استفدت من رمضان ؟
أنه مدرسة إيمانية ... إنه محطة روحيه للتزود منه لبقية العام ... ولشحذ الهمم بقيه الغمر ...
فمتى يتعظ ويعتبر ويستفيد ويتغير ويُغير من حياته من لم يفعل ذلك في رمضان ؟!
إنه بحق مدرسة للتغيير .. نُغير فيه من أعمالنا وسلوكنا وعاداتنا وأخلاقنا المخالفة لشرع الله جل وعلا { .. إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ... } الرعد 11 .
تستمر القصة أدناه
الوقفة الثانية : لا تكونوا كالتي نقضت غزلها !!
الأحبة في الله :
إن كنتم ممن أستفاد من رمضان ... وتحققت فيكم صفات المتقين ... !
فصُمتم حقاً ... وقُمتم صدقاً ... واجتهدتُم في مجاهدة أنفسكم فيه ... !!
فأحمدوا الله وأشكروه وأسألوه الثبات على ذلك حتى الممات .
وإياكم ثم إياكم ... من نقض الغزل بعد غزله .
إياكم والرجوع الى المعاصي والفسق والمجون , وترك الطاعات والأعمال الصالحة بعد رمضان .. فبعد أن تنعموا بنعيم الطاعة ولذة المناجاة ... ترجعوا إلى جحيم المعاصي والفجر !!
فبئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان ..!!
الأحبة في الله : ولنقض العهد مظاهر كثيرة عند الناس فمنها ..
(1) ما نراه من تضييع الناس للصلوات مع الجماعه ... فبعد امتلاء المساجد بالمصلين في صلاة التراويح التي هي سُنه ... نراها قد قل روادها في الصلوات الخمس التي هي فرض ويُكّفَّر تاركها !!
(2) الانشغال بالأغاني والأفلام .. والتبرج والسفور .. والذهاب إلى الملاهي والمعاكسات !!
(3) ومن ذلك التنافس في الذهاب إلى المسارح ودور السينما والملاهي الليلية فترى هناك - مأوى الشياطين وملجأ لكل رزيلة - وما هكذا تُشكر النعم .. وما هكذا نختم الشهر ونشكر الله علىّ بلوغ الصيام والقيام , وما هذه علامة القبول بل هذا جحود للنعمة وعدم شكر لها .
وهذا من علامات عدم قبول العمل والعياذ بالله لأن الصائم حقيقة .. يفرح يوم فطرة ويحمد ويشكر ربه على أتمام الصيام .. ومع ذلك يبكي خوفاً من ألا يتقبل الله منه صيامه كما كان السلف يبكون ستة أشهر بعد رمضان يسألون الله القبول .
فمن علامات قبول العمل أن ترى العبد في أحسن حال من حاله السابق .
وأن ترى فيه إقبالاً على الطاعة { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ.. } ابراهيم 7 .
أى زيادة في الخير الحسي والمعنوي ... فيشمل الزيادة في الإيمان والعمل الصالح .. فلو شكر العبدُ ربهُ حتى الشكر , لرأيته يزيد في الخير والطاعة .. ويبعد عن المعصية .والشكر ترك المعاصي .
الوقفة الثالثة : واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
هكذا يجب أن يكون العبد ... مستمر على طاعة الله , ثابت على شرعه , مستقيم على دينه , لا يراوغ روغان الثعالب , يعبد الله في شهر دون شهر , أو في مكان دون آخر , لا ... وألف لا ..!! بل يعلم أن ربّ رمضان هو ربّ بقية الشهور والأيام .... قال تعالى : { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَك.. } هود 112 , وقال : { ... فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ... } فصلت 6 .
والآن بعد أنتهاء صيام رمضان ... فهناك صيام النوافل : ( كالست من شوال ) , ( والاثنين , الخميس ) , ( وعاشوراء ) , ( وعرفه ) , وغيرها .
وبعد أنتهاء قيام رمضان , فقيام الليل مشروع في كل ليله : وهو سنة مؤكدة حث النبي صلى الله عليه وسلم على أدائها بقوله : " عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ، ومقربة إلى ربكم ، ومكفرة للسيئات ، ومنهاة عن الإثم مطردة للداء عن الجسد " رواه الترمذي وأحمد .
تستمر القصة أدناه
وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل " ، وقد حافظ النبي صلى الله عليه وسلم على قيام الليل ، ولم يتركه سفراً ولا حضراً ، وقام صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد آدم المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر حتى تفطّرت قدماه ، فقيل له في ذلك فقال : " أفلا أكون عبداً شكوراً " متفق عليه .
وقال الحسن : ما نعلم عملاً أشد من مكابدة الليل ، ونفقة المال ، فقيل له : ما بال المتهجدين من أحسن الناس وجوهاً ؟ قال : لأنهم خلو بالرحمن فألبسهم نوراً من نوره .
اجتناب الذنوب والمعاصي : فإذا أراد المسلم أن يكون مما ينال شرف مناجاة الله تعالى ، والأنس بذكره في ظلم الليل ، فليحذر الذنوب ، فإنه لا يُوفّق لقيام الليل من تلطخ بأدران المعاصي .
قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف .
وقال رجل للحسن البصري : يا أبا سعيد : إني أبِيت معافى ، وأحب قيام الليل ، وأعِدّ طهوري ، فما بالي لا أقوم ؟ فقال الحسن : ذنوبك قيدتْك .
وقال رحمه الله : إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل ، وصيام النهار . وقال الفضيل بن عياض : إذا لم تقدر على قيام الليل ، وصيام النهار ، فأعلم أنك محروم مكبّل ، كبلتك خطيئتك
وقيام الليل عبادة تصل القلب بالله تعالى ، وتجعله قادراً على التغلب على مغريات الحياة الفانية ، وعلى مجاهدة النفس في وقت هدأت فيه الأصوات ، ونامت العيون وتقلب النّوام على الفرش . ولذا كان قيام الليل من مقاييس العزيمة الصادقة ، وسمات النفوس الكبيرة ، وقد مدحهم الله وميزهم عن غيرهم بقوله تعالى : ( أمّن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب ) .
والآن بعد أن انتهت ( زكاة الفطر ) : , فهناك الزكاة المفروضه , وهناك أبواب للصدقه والتطوع والجهاد كثيرة .
وقرأة القرآن وتدبره ليست خاصه برمضان: بل هي في كل وقت .
وهكذا .... فالأعمال الصالحه في كل وقت وكل زمان ..... فاجتهدوا الأحبة في الله في الطاعات .... وإياكم والكسل والفتور .
فالله ... الله في الاستقامة والثبات على الدين في كل حين فلا تدروا متى يلقاكم ملك الموت فإحذروا أن يأتيكم وأنتم على معصية .
الوقفة الرابعة : عليكم بالاستغفار والشكر
أكثروا من الاستغفار ... فإنه ختام الأعمال الصالحة , ( كالصلاة , والحج , والمجالس ) , وكذلك يُختم الصيامُ بكثرة الأستغفار .
تستمر القصة أدناه
كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار : يأمرهم بختم شهر رمضان بالاستغفار والصدقة وقال :
قولوا كما قال أبوكم آدم " ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين " .
وكما قال ابراهيم : " والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين " .
وكما قال موسى : " ربي إني ظلمت نفسي فأغفر لي " .
وكما قال ذو النون : " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .
أكثروا من شكر الله تعالى أن وفقكم لصيامه , وقيامه . فإن الله عز وجل قال في آخر آية الصيام { وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون } البقرة 185 .
والشكر ليس باللسان وإنما بالقلب والأقوال والأعمال وعدم الإدبار بعد الإقبال .
الوقفة الخامسة : هل قُبِل صيامكم وقيامكم أم لا ؟؟
إن الفائزين في رمضان , كانوا في نهارهم صائمون , وفي ليلهم ساجدون , بكاءٌ خشوعٌ , وفي الغروب والأسحار تسبيح , وتهليل , وذكرٌ , واستغفار , ما تركوا باباً من أبواب الخير إلا ولجوه , ولكنهم مع ذلك , قلوبهم وجله وخائفة ...!!
لا يدرون هل قُبلت أعمالهم أم لم تقُبل ؟ وهل كانت خالصة لوجه الله أم لا ؟
فلقد كان السلف الصالحون يحملون هّم قبول العمل أكثر من العمل نفسه , قال تعالى :
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } المؤمنون 60 .
هذه هي صفة من أوصاف المؤمنين أي يعطون العطاء من زكاةٍ وصدقة، ويتقربون بأنواع القربات من أفعال الخير والبر وهم يخافون أن لا تقبل منهم أعمالهم
وقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : كونوا لقبول العمل أشد أهتماماً من العمل , ألم تسمعوا قول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين} . (المائدة:27) َ
فمن منا أشغله هذا الهاجس !! قبول العمل أو رده , في هذه الأيام ؟ ومن منا لهج لسانه بالدعاء أن يتقبل الله منه رمضان ؟
فلقد كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان , ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم ...
نسأل الله أن نكون من هؤلاء الفائزين .
من علامات قبول العمل :
1) الحسنه بعد الحسنه فإتيان المسلمون بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها دليل على رضى الله عن العبد , وإذا رضى الله عن العبد وفقه إلى عمل الطاعة وترك المعصية.
2) انشراح الصدر للعبادة والشعور بلذة الطاعة وحلاوة الإيمان , والفرح بتقديم الخير , حيث أن المؤمن هو الذي تسره حسنته وتسوءه سيئته .
3) التوبة من الذنوب الماضية من أعظم العلامات الدالة على رضى الله تعالى .
4) الخوف من عدم قبول الأعمال في هذا الشهر الكريم !!
5) الغيرة للدين والغضب إذا أنتُهكت حُرمات الله والعمل للإسلام بحرارة , وبذل الجهد والمال في الدعوة إلى الله .
الوقفة السادسة :
احذروا من العجب والغرور وألزموا الخضوع والانكسار للعزيز الغفار
الأحبة في الله : إياكم والعجب والغرور بعد رمضان !
ربما حدثتكم أنفسكم أن لديكم رصيد كبير من الحسنات .
أو أن ذنوبكم قد غُفرت فرجعتم كيوم ولدتكم أمهاتكم .
فما زال الشيطان يغريكم والنفس تلهيكم حتى تكثروا من المعاصي والذنوب .
ربما تعجبكم أنفسكم فيما قدمتموه خلال رمضان ... فإياكم ثم إياكم والإدلال على الله بالعمل ,
فإن الله عز وجل يقول : { وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ } المدثر 6
فلا تَمُنّ على الله بما قدمتم وعملتم .ألم تسمعوا قول الله تعالى : { وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ } الزمر 47
فاحذروا من مفسدات العمل الخفية من ( النفاق _ والرياء _ والعجب ) .
اللهم لك الحمد على أن بلغتنا شهر رمضان ، اللهم تقبل منا الصيام والقيام ، وأحسن لنا الختام ، اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا ، وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ، واجعله شاهداً لنا لا علينا ، اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار ، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين .
الله يتقبل أعمالنا ويغفر لنا ويكتبنا من عباده الصالحين في يوم الدين ..
اسراء: اللهم امين يارب
عبد الرحمن: فهمت يا حبيبتي
اسراء: حبيبتك
عبد الرحمن: ا....
اسراء: عبد الرحمن هو انت بتحبها
عبد الرحمن: مين
اسراء: ش......
فجاه صوت صراخ اسيل
اسيل: ااااااه الحقونييي
يا ترى ماذا حدث
ممكن تدعوا لي ولكم بالمثل يا حوريات الجنه❤️
♡احبكم في الله♡
♡ احببت ابن امام المسجد ♡